|
١١١ {وقالوا} عطف على ود والضمير لأهل الكتاب من اليهود والنصارى {لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى} لف بين قولي الفريقين كما في قوله تعالى{وقالوا كونوا هودا أو نصارى} [البقرة: ١٣٥] ثقة بفهم السامع وهود جمع هائد كعوذ وعائذ وتوحيد الاسم المضمر في كان وجمع الخبر لاعتبار اللفظ والمعنى {تلك أمانيهم} إشارة إلى الأماني المذكورة وهي أن لا ينزل على المؤمنين خير من ربهم وأن يردوهم كفارا وأن لا يدخل الجنة غيرهم أو إلى ما في الآية على حذف المضاف أي أمثال تلك الأمنية أمانيهم والجملة اعتراض والأمنية أفعولة من التمني كالأضحوكة والأعجوبة {قل هاتوا برهانكم} على اختصاصكم بدخول الجنة {إن كنتم صادقين} في دعواكم فإن كل قول لا دليل عليه غير ثابت. |
﴿ ١١١ ﴾