١٧١

{يستبشرون} كرره للتأكيد وليعلق به ما هو بيان لقوله ألا خوف عليهم ويجوز أن يكون الأول بحال إخوانهم وهذا بحال أنفسهم

{بنعمة من اللّه} ثوابا لأعمالهم

{وفضل} زيادة عليه كقوله تعالى {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} وتنكيرهما للتعظيم

{وأن اللّه لا يضيع أجر المؤمنين} من جملة المستبشر به عطف على فضل وقرأ الكسائي بالكسر على أنه استئناف معترض دال على أن ذلك أجر لهم على إيمانهم مشعر بأن من لا إيمان له أعماله محبطة وأجوره مضيعة

﴿ ١٧١