٩٥

{سيحلفون باللّه لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم} فلا تعاتبوهم

{فأعرضوا عنهم} ولا توبخوهم

{إنهم رجس} لا ينفع فيهم التأنيب فإن المقصود منه التطهير بالحمل على الانابة وهؤلاء ارجاس لا تقبل التطهير فهو علة الاعراض وترك المعاتبة

{ومأواهم جهنم} من تمام التعليل وكأنه قال إنهم ارجاس من أهل النار لا ينفع فيهم التوبيخ في الدنيا والاخرة أو تعليل ثان والمعنى أن النار كفتهم عتابا فلا تتكلفوا عتابهم

{جزاء بما كانوا يكسبون} يجوز أن يكون مصدرا وان يكون علة

﴿ ٩٥