٣

{إلا تذكرة} لكن تذكيرا وانتصابها على الاستثناء المنقطع ولا يجوز أن يكون بدلا من محل لتشقى لاختلاف الجنسين ولا مفعولا له ل أنزلنا فإن الفعل الواحد لا يتعدى إلى علتين وقيل هو مصدر في موقع الحال من الكاف أو القرآن أو مفعول له على أن لتشقى متعلق بمحذوف هو صفة القرآن أي ما أنزلنا عليك القرآن المنزل لتتعب بتبليغه إلا تذكرة

{لمن يخشى} لمن في قلبه خشية ورقة تتأثر بالإنذار أو لمن علم اللّه منه أنه يخشى بالتخويف منه فإنه المنتفع به

﴿ ٣