{اقترب للناس حسابهم} بالإضافة إلى ما مضى أو ما عند اللّه لقوله تعالى إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا [المعارج:٦-٧] وقوله ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف اللّه وعده وإن يوما عند ربك كألف سننة مما تعدون [الحج:٤٧] أو لأن كل ما هو آت قريب وإنما البعيد ما انقرض ومضى واللام صلة ل اقترب أو تأكيد للإضافة وأصله اقترب حساب الناس ثم اقترب للناس الحساب ثم اقترب للناس حسابهم وخص الناس بالكفار لتقييدهم بقوله

{وهم في غفلة} أي في غفلة عن الحساب

{معرضون} عن التفكر فيه وهما خبران للضمير ويجوز أن يكون الظرف حالا من المستكن في معرضون