|
٢٠ {وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق} أي إلا رسلا إنهم فحذف الموصوف لدلالة المرسلين عليه وأقيمت الصفة مقامه كقوله تعالى وما منا إلا له مقام معلوم [الصّافّات:١٦٤] ويجوز أن تكون حالا اكتفى فيها بالضمير وهو جواب لقومهم مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق وقرىء يمشون أي لقولهم مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق وقرىء يمشون أي تمشيهم حوائجهم أو الناس {وجعلنا بعضكم} أيها الناس {لبعض فتنة} ابتلاء ومن ذلك ابتلاء الفقرأء بالأغنياء والمرسلين بالمرسل لغيهم ومناصبتهم لهم العداوة وإيذائهم لهم وهو تسلية لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على ما قالوه بعد نقضه وفيه دليل على القضاء والقدر {أتصبرون} علة للجعل والمعنى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة لنعلم أيكم يصبر ونظيره قوله تعالى ليبلوكم أيكم أحسن عملا [الملك:٢] أو حث على الصبر على ما افتتنوا به {وكان ربك بصيرا} بمن يصبر أبو بالصواب فيما يبتلى به وغيره |
﴿ ٢٠ ﴾