٢٣

{لابثين فيها} وقرأ حمزة وروح {لبثين} وهو أبلغ

{أحقابا} دهورا متتابعة وليس فيها ما يدل على خروجهم منها إذ لو صح أن {الحقب} ثمانون سنة أو سبعون ألف سنة فليس فيه ما يتقضي تناهي تلك الأحقاب لجواز أن يكون المراد {أحقابا} مترادفة كلما مضى حقب تبعه آخر وإن كان فمن قبيل المفهوم فلا يعارض المنطق الدال على خلود الكفار ولو جعل قوله