147

Hak Rabbindendir; artık şüphe edenlerden olma.

"Elhakku min rabbik” yeni söz başıdır, hak ya mübteda’dır, haberi de min rabbike'dir, lâm da ahd içindir. İşaret de Resûl sallallahü aleyhi ve sellem'in durumunadır yahut gizledikleri hakkadır yahut da cins içindir.

Mana da şöyledir: Hak Allahü teâlâ'dan sâbit olan şeydir, Meselâ senin temsil ettiğin gibi, ehl-i kitabın temsü ettiği gibi değil. Hak ya da mahzûf mübtedanın haberidir, yani hüvel hakku demektir. Min rabbike de hâl’dir ya da ikinci haberdir. Nasb ile birinci haktan bedel yahut ya'lemun'un mef'ûlü olarak (elhakka) okunmuştur.

"Artık şüphe edenlerden olma” onun Rabbinden olduğunda şüphe edenlerden yahut bildikleri hâlde hakkı gizleyenlerden şüphe edenlerden olma. Bundan maksat Efendimizi onda şüpheden men etmek değildir, çünkü bu ondan beklenmez, onda kasıt ve isteği de yoktur. Maksat ya durumu pekiştirmektir ve duruma bakan kimsenin şüphe etmeyeceğini tahkiktir ya da şüpheyi en iyi şekilde ortadan kaldıracak marifetleri kazanmakla ümmete emirdir.