22

Melekleri görecekleri gün, o gün günahkârlar için müjde yoktur. Size yasaktır, yasak, derler!

"Melekleri gördükleri gün” ölüm yahut azâp meleklerini, yevme üzkür ile ya da onun delâlet ettiği şeyle mensûbtur "o gün günahkârlar için müjde yoktur” müjdeden men edilirler yahut onlara müjde yoktur demektir. Yevmeizin tekrardır ya da haberdir, lilmücrimin'deki lâm beyaniyedir (onları göstermek içindir).

Ya da ikinci haberdir ya da lâm'ın taalluk ettiği şeye zarftır ya da lâm büşra'ya mütealliktir, eğer büşra lâm ile beraber mebni olmayarak tenvinli takdir edilirse, çünkü lâm o zaman amel etmez. Günahkârlar da ya geneldir ki, hükmü delil bakımından öteki günahkârları da içine alır. O zaman genel günahkârlara müjdenin olmamasından başka bir vakitte af ve şefaat ile müjde olmayacağını gerektirmez.

Ya da günahkârlar özeldir ki, zamir yerine konulmuşlardır. Bu da suçlarını tescillemek ve müjdeye mani olanla karşıtını icap ettiren şeyi akla getirmek içindir.

"Size müjde yasaktır, yasak, derler!” bu da manaya atıftır yani kâfirler o zaman bu kelimeyi Allah'a sığınmak ve kavuşmalarına engel çıkarılmamak için söylerler. Bu da düşmanla veyahut kötü bir şeyle karşılaştıkları zaman söyledikleri sözlerdendir.

Yahut da bunu melekler derler, şu manaya ki, cennet veya müjde size haram edilmiştir, haram! Zam ile hücren de okunmuştur, aslı feth iledir. Ancak özel bir yerde kullanıldığı için değiştirilmiştir, Meselâ ka'deke ve amreke gibi, bunun içindir ki, çekimi yapılmaz, nasb edeni de açığa çıkmaz. Mahcuren ile sıfatlanması te'kit içindir, Meselâ mevtün maitün kavlinde olduğu gibi.