10

 Yoksa göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin mülkü onların mı? Öyleyse sebeplerin içinde (göğe) yükselsinler.

"Yoksa göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin mülkü onların mı?” sanki onun peygamberliği üzerindeki tasarruflarını beğenmeyip de Rabbinin sonsuz hazineleri onların yanında değildir deyince, arkasından şunu getirdi ki, onların, hazineleri yanında küçük bir şey kalan bu maddî âlemde bile müdahaleleri yoktur, öyleyse onda nasıl tasarruf edecekler demek istedi.

"Öyleyse sebeplerin içinde göğe yükselsinler” bu, mahzûf bir şartın cevabıdır, yani eğer böyle bir imkânları varsa, merdivenlerle Arşe yükselsinler, üzerine çıksınlar ve âlemi idare etsinler. Doğru bildikleri kimselere vahiy indirsinler. Bu da onlarla büyük bir alaydır. Sebep aslında bir şeye ulaşma aracıdır. Sebeplerden gökler murat edildiği de söylenmiştir; çünkü onlar aşağıdaki olayların sebeplendir.