4

 O ancak (kendisine) vahyolunan bir vahiydir.

"O değildir” Kur'ân yahut konuştuğu şey "ancak kendisine vahyolunan bir vahiydir” Allah’ın ona ettiği vahiydir. Peygamberimizin ictihad etmesini câiz görmeyenler bunu delil getirmişlerdir. Buna şöyle cevap verilmiştir: Ona ictihad etmesi için vahyedilirse içtihadı da ona dayanan şey de vahiy olur. Bu görüş pek isabetli değildir, çünkü konuşması vahiy değil vahiy ile olmuş olur.