{ذلك} أي كونهم مع من ذكر مبتدأ خبره {الفضل من اللّه} تفضل به عليهم لا أنهم نالوه بطاعاتهم {وكفى باللّه عليما} بثواب الآخرة، أي فثقوا بما أخبركم به {ولا ينبئك مثل خبير}
﴿ ٧٠ ﴾