سورة الواقعة١{إذا وقعت الواقعة} قامت القيامة ٢ {ليس لوقعتها كاذبة} نفس تكذب بأن تنفيها كما نفتها في الدنيا ٣ {خافضة رافعة} مظهرة لخفض أقوام بدخولهم النار ولرفع آخرين بدخولهم الجنة ٤ {إذا رُجَّت الأرض رجَّا} حركت حركة شديدة ٥ {وبست الجبال بسَّا} فتتت ٦ {فكانت هباءً} غباراً {منبثا} منتشراً، وإذا الثانية بدل من الأولى ٧ {وكنتم} في القيامة {أزواجاً} أصنافاً {ثلاثة} ٨ {فأصحاب الميمنة} وهم الذين يؤتون كتبهم بأيمانهم مبتدأ خبره {ما أصحاب الميمنة} تعظيم لشأنهم بدخولهم الجنة ٩ {وأصحاب المشأمة} الشمال بأن يؤتى كل منهم كتابه بشماله {ما أصحاب المشأمة} تحقير لشأنهم بدخول النار ١٠ {والسابقون} إلى الخير وهم الأنبياء، مبتدأ {السابقون} تأكيد لتعظيم شأنهم ١١ {أولئك المقربون} ١٢ {في جنات النعيم} ١٣ {ثلة من الأولين} مبتدأ، جماعة من الأمم الماضية ١٤ {وقليل من الآخرين} من أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم وهم السابقون من الأمم الماضية وهذه الامة والخبر ١٥ {على سرر موضونة} منسوجة بقضبان الذهب والجواهر ١٦ {متكئين عليها متقابلين} حالان من الضمير في الخبر ١٧ {يطوف عليهم} للخدمة {ولدان مخلدون} على شكل الأولاد لا يهرمون ١٨ {بأكواب} أقداح لا عُرا لها {وأباريق} لها عرا وخراطيم {وكأس} إناء شرب الخمر {من معين} أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبداً ١٩ {لا يُصدَّعون عنها ولا يُنزَفون} بفتح الزاي وكسرها، من نزف الشارب وأنزف أي لايحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا ٢٠ {وفاكهة مما يتخيرون} ٢١ {ولحم طير مما يشتهون و} لهم للاستمتاع ٢٢ {وحور} نساء شديدات سواد العيون وبياضها {عين} ضخام العيون، كسرت عينه بدل ضمها لمجانسة الياء ومفرده عيناء كحمراء، وفي قرأءة بجر حورٍ عينٍ ٢٣ {كأمثال اللؤلؤ المكنون} المصون ٢٤ {جزاء} مفعول له أو مصدر والعامل مقدر جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو جزيناهم {بما كانوا يعملون} ٢٥ {لا يسمعون فيها} في الجنة {لغواً} فاحشاً من الكلام {ولا تأثيماً} ما يؤثم ٢٦ {إلا} لكن {قيلاً} قولاً {سلاماً سلاماً} بدل من قيلاً فإنهم يسمعونه ٢٧ {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين} ٢٨ {في سدر} شجر النبق {مخضود} لا شوك فيه ٢٩ {وطلح} شجر الموز {منضود} بالحمل من أسفله إلى أعلاه ٣٠ {وظل ممدود} دائم ٣١ {وماء مسكوب} جار دائماً ٣٢ {وفاكهة كثيرة} ٣٣{لا مقطوعة} في زمن {ولا ممنوعة} بثمن ٣٤ {وفرش مرفوعة} على السرر ٣٥ {إنا أنشأناهن إنشاء} الحور عين من غير ولادة ٣٦ {فجعلناهن أبكاراً} عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى ولا وجع ٣٧ {عرُبا} بضم الراء وسكونها جمع عروب، وهي المتحببة إلى زوجها عشقاً له {أتراباً} جمع ترب أي مستويات في السن ٣٨ {لأصحاب اليمين} صلة أنشأناهن أو جعلناهن وهم ٣٩ {ثلة من الأولين} ٤٠ {وثلة من الآخرين} ٤١ {وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال} ٤٢ {في سموم} ريح حارة من النار تنفذ في المسام {وحميم} ماء شديدة الحرارة ٤٣ {وظل من يحموم} دخان شديد السواد ٤٤ {لا بارد} كغيره من الظلال {ولا كريم} حسن المنظر ٤٥ {إنهم كانوا قبل ذلك} في الدنيا {مترفين} منعمين لا يتعبون في الطاعة ٤٦ {وكانوا يصرون على الحنث} الذنب {العظيم} الشرك ٤٧ {وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أئنا لمبعوثون} في الهمزتين في الموضعين للتحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين ٤٨ {أو آباؤنا الأولون} بفتح الواو للعطف والهمزة للاستفهام، وهو في ذلك وفيما قبله للاستبعاد وفي قرأءة بسكون الواو عطفا بأو والمعطوف عليه محل إن واسمها ٤٩ {قل إن الأولين والآخرين} ٥٠ {لمجموعون إلى ميقات} لوقت {يوم معلوم} أي يوم القيامة ٥١ {ثم إنكم أيها الضالون المكذبون} ٥٢ {لآكلون من شجر من زقوم} بيان للشجر ٥٣ {فمالئون منها} من الشجر {البطون} ٥٤ {فشاربون عليه} أي الزقوم المأكول {من الحميم} ٥٥ {فشاربون شَرب} بفتح الشين وضمها مصدر {الهيم} الإبل العطاش، جمع هَيمان الذكر وهيمى للأنثى، كعطشان وعطشى ٥٦ {هذا نزلهم} ما أعد لهم {يوم الدين} يوم القيامة ٥٧ {نحن خلقناكم} أوجدناكم من عدم {فلولا} هلا {تصدقون} بالبعث إذ القادر على الإنشاء قادر على الإعادة ٥٨ {أفرأيتم ما تمنون} تريقون من المني في أرحام النساء ٥٩ {أأنتم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه في المواضع الأربعة {تخلقونه} أي المني بشراً {أم نحن الخالقون} ٦٠ {نحن قدَّرنا} بالتشديد والتخفيف {بينكم الموت وما نحن بمسبوقين} بعاجزين ٦١ {على} عن {أن نبدل} نجعل {أمثالكم} مكانكم {وننشئكم} نخلقكم {في ما لا تَعْلَمُونَ} من الصور والقردة والخنازير ٦٢ {ولقد علمتم النَّشاءةَ الأولى} وفي قرأءة بسكون الشين {فلولا تذكرون} فيه إدغام التاء الثانية في الأصل في الذال ٦٣ {أفرأيتم ما تحرثون} تثيرون في الأرض وتلقون البذر فيها ٦٤ {أأنتم تزرعونه} تنبتونه {أم نحن الزارعون} ٦٥ {لو نشاء لجعلناه حطاما} نباتا يابسا لا حب فيه {فظلتم} أصله ظللتم بكسر اللام حذفت تخفيفا أي اقمتم نهارا {تفكهون} حذفت منه إحدى التاءين نفي الأصل تعجبون من ذلك وتقولون ٦٦ {إنا لمغرمون} نفقة زرعنا ٦٧ {بل نحن محرومون} ممنوعون رزقنا ٦٨ {أفرأيتم الماء الذي تشربون} ٦٩ {أأنتم أنزلتموه من المزن} السحاب جمع مزنة {أم نحن المنزلون} ٧٠ {لو نشاء جعلناه أجاجا} ملحا لا يمكن شربه {فلولا} هلا {تشكرون} ٧١ أفرأيتم النار التي تورون} تخرجون من الشجر الأخضر ٧٢ {أأنتم أنشأتم شجرتها} كالمرخ والعفار والكلخ {أم نحن المنشئون} ٧٣ {نحن جعلناها تذكرة} لنار جهنم {ومتاعا} بلغة {للمقوين} للمسافرين من أقوى القوم أي صاروا بالقوى بالقصر والمد أي القفز وهو مفازة لا نبات فيها ولا ماء ٧٤ {فسبح} نزه {باسم} زائد {ربك العظيم} اللّه ٧٥ {فلا أقسم} لا زائدة {بمواقع النجوم} بمساقطها لغروبها ٧٦ {وإنه} القسم بها {لقسم لو تعلمون عظيم} لو كنتم من ذوي العلم لعلمتم عظم هذا القسم ٧٧ {إنه} المتلو عليكم {لقرآن كريم} ٧٨ {في كتاب} مكتوب {مكنون} مصون وهو المصحف ٧٩ {لا يمسه} خبر بمعنى النهي {إلا المطهرون} الذين طهروا أنفسهم من الأحداث ٨٠ {تنزيل} منزل {من رب العالمين} ٨١ {أفبهذا الحديث} القرآن {أنتم مدهنون} متهاونون مكذبون ٨٢ {وتجعلون رزقكم} من المطر أي شكره {أنكم تكذبون} بسقيا اللّه حيث قلتم مطرنا بنوء كذا ٨٣ {فلولا} فهلا {إذا بلغت} الروح وقت النزع {الحلقوم} هو مجرى الطعام ٨٤ {وأنتم} يا حاضري الميت {حينئذ تنظرون} إليه ٨٥ {ونحن أقرب إليه منكم} بالعلم {ولكن لا تبصرون} من البصيرة أي لا تعلمون ذلك ٨٦ {فلولا} فهلا {إن كنتم غير مدينين} مجزيين بأن تبعثوا أي غير مبعوثين بزعمكم ٨٧ {ترجعونها} تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم {إن كنتم صادقين} فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للاولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به والشرطان والمعنى هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه أي لينتفي من محلها الموت كالبعث ٨٨ {فأما إن كان} الميت {من المقربين} ٨٩ {فروح} فله استراحة {وريحان} رزق حسن {وجنة نعيم} وهل الجواب لأما أو لان أو لهما أقوال ٩٠ {وأما إن كان من أصحاب اليمين} ٩١ {فسلام لك} له السلامة من العذاب {من أصحاب اليمين} من جهة أنه منهم ٩٢ {وأما إن كان من المكذبين الضالين} ٩٣ {فنزل من حميم} ٩٤ {وتصلية جحيم} ٩٥ {إن هذا لهو حق اليقين} من إضافة الموصوف إلى صفته ٩٦ {فسبح باسم ربك العظيم} تقدم |
﴿ ٠ ﴾