٢

ليس لوقعتها كاذبة اى لا يكون عند وقوعها نفس تكذب على اللّه تعالى أوتكذب في نفيها كما تكذب اليوم واللام كهى في قوله تعالى ياليتني قدمت لحياتي وهذه الجملة على الوجه الأول اعتراض مقرر لمضمون الشرط على أن الكاذبة مصدر كالعافية أى ليس لأجل وقعتها وفي حقها كذب أصلا بل كل ما ورد في شأنها من الأخبار حق صادق لا ريب فيه وقوله تعالى