46

"Kim sâlih amel yaparsa, artık o kendi lehinedir. Kim de kötülük yaparsa, yine kendi aleyhinedir. Zaten senin Rabbin kullara gaddar değildir."

A- "Kim sâlih amel yaparsa, artık o kendi lehinedir. Kim de kötülük yaparsa, yine kendi aleyhinedir."

Yani kim ilâhî kitaplara îmân edip onların gereklerini uygularsa, artık o kendi nefsi lehine yapmış olur; onun faydası, başkasına değil, kendi nefsine olur. Kim de kötülük yaparsa, onun zararı da, başkasına değil, ancak kendisine dokunur.

B- "Zaten senin Rabbin kullara gaddar değildir."

Bu cümle, makablinin mefhumu için açıklayıcı bir zeyil olup iyilik yapanlara mükâfat verilmemesinin ve kötülük yapılmadan azap edilmesinin veya başkasının kötülüğü yüzünden bir başkasına azap edilmesinin, Allah'tan sâdır olması imkânsız olan zulüm olduğu fikri üzerine binâ edilmektedir. Al-i İmrân ve Enfâl sûrelerinde bu konuda tahkik ve tafsilat verilmişti.