٤

أخرج الترمذي وابن أبي الدنيا وابن الأنباري كلاهما في كتاب المصاحف عن أم سلمة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ {ملك يوم الدين} بغير ألف،

وأخرج ابن الأنباري عن أنس قال: قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وطلحة، والزبير وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل {ملك يوم الدين} بغير ألف.

وأخرج أحمد في الزهد والترمذي وابن أبي داود وابن الأنباري عن أنس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يقرؤون {مالك يوم الدين} بالألف.

وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي داود في المصاحف من طريق سالم عن أبيه. أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يقرؤون {مالك يوم الدين}.

وأخرج وكيع في تفسيره وعبد بن حميد وأبو داود وابنه عن الزهري. أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأبا بكر، وعمر، كانوا يقرؤونها {مالك يوم الدين} وأول من قرأها ملك يوم الدين بغير ألف مروان.

وأخرج ابن أبي داود والخطيب من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا: قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر {ملك يوم الدين}.

وأخرج ابن أبي داود عن ابن شهاب. أنه بلغه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر وعثمان، ومعاوية، وابنه يزيد، كانوا يقرؤون {مالك يوم الدين} قال ابن شهاب: وأول من أحدث ملك، مروان.

وأخرج ابن أبي داود وابن الأنباري عن الزهري. أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ {ملك يوم الدين} وأبا بكر، وعمر، وعثمان، وطلحة، والزبير، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل.

وأخرج ابن أبي داود وابن الأنباري عن أنس قال: صليت خلف النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي؛ كلهم كان يقرأ {ملك يوم الدين}.

وأخرج ابن أبي داود وابن أبي مليكة عن بعص أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قرأ {مالك يوم الدين}.

وأخرج ابن أبي داود وابن الأنباري والدارقطني في الأفراد وابن جميع في معجمه عن أبي هريرة، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ {ملك يوم الدين}.

وأخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ {مالك يوم الدين}.

وأخرج الطبراني في معجمه الكبير عن ابن مسعود. أنه قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم {مالك يوم الدين} بالألف {غير المغضوب عليهم} خفض.

وأخرج وكيع والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر من طرق عن عمر بن الخطاب. أنه كان يقرأ {مالك يوم الدين} بالألف.

وأخرج وكيع وسعيد بن منصور عن أبي قلابة، أن أبي بن كعب كان يقرأ {مالك يوم الدين}.

وأخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد وابن أبي داود عن أبي هريرة، أنه كان يقرؤها {مالك يوم الدين} بالألف.

وأخرج عبد بن حميد عن أبي عبيدة، أن عبد اللّه قرأها {مالك يوم الدين}.

وأخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن ابن مسعود وأناس من الصحابة في قوله {مالك يوم الدين} قال: هو يوم الحساب.

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {مالك يوم الدين} يقول: لا يملك أحد معه في ذلك اليوم حكما كملكهم في الدنيا. وفي قوله {يوم الدين} قال: يوم حساب الخلائق، وهو يوم القيامة يدينهم بأعمالهم. إن خيرا فخير وإن شرا فشر، إلا من عفا عنه.

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله {مالك يوم الدين} قال: يوم يدين اله العباد بأعمالهم.

وأخرج أبو داود والحاكم وصححه والبيهقي عن عائشة قالت"شكا الناس إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضعه في المصلى، ووعد الناس يوما يخرجون فيه، فخرج حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر، فكبر وحمد اللّه ثم قال: إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن أبان زمنه عنكم، وقد أمركم اللّه أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم، ثم قال {الحمد للّه رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين} لا إله إلا اللّه يفعل ما يريد، اللّهم أنت لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزل قوة وبلاغا إلى حين". قال أبو داود: حديث غريب إسناده جيد. أهل المدينة يقرؤون {ملك يوم الدين} وهذا الحديث حجة لهم.