257

"Allah, iman edenlerin dostudur. Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Kâfirlerin velileri ise tâğûttur. (O da) onları aydınlıktan karanlıklara (sürükleyip) çıkarır. Onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalırlar."

İbnu'l-Münzir ve Taberânî'nin bildirdiğine göre İbn Abbâs:

“Allah, iman edenlerin dostudur. Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır..."' âyetini açıklarken:

“Bunlar İsa'yı (aleyhisselam) inkâr edip Muhammed'e (sallallahü aleyhi ve sellem) iman edenlerdir" dedi. "...Kâfirlerin velileri ise tâğûttur. (O da) onları aydınlıktan karanlıklara (sürükleyip) çıkarır. Onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalırlar"' âyeti hakkında ise:

“Bunlar İsa'ya iman edip, Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem) gönderilince de onu inkâr edenlerdir" dedi.

İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'den veya Miksem'den benzerini rivayet ettiler.

Abd b. Humeyd ve İbn Cerîr'in bildirdiğine göre Katâde:

“...Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır..." âyeti hakkında:

“Delaletten hidayete çıkarması kastedilmiştir" dedi. "...Onları aydınlıktan karanlıklara (sürükleyip) çıkarır..." âyeti hakkında ise:

“Hidayetten dalâlete çıkarması kastedilmiştir" dedi.

İbn Cerîr, Dahhâk'tan bildirir:

“Âyette karanlık'tan kasıt küfür, aydınlıktan kasıt da imandır."

Ebu'ş-Şeyh, Süddî'den bildiriyor:

“Kur'ân'da içinde "karanlık" ile "nur"un geçtiği yerlerde kasıt, küfür ile imandır."

İbn Ebî Hâtim'in, Mûsa b. Ubeyde vasıtasıyla bildirdiğine göre Eyyûb b. Hâlid:

“Hevâ ehli yaratıldığında fitneler de yaratılır. Hevâsı imân olanın fitnesi beyaz ve aydınlık, hevâsı küfür olanın fitnesi de siyah ve karanlık olur" dedi ve söz konusu âyeti okudu.