274

"Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rablerı katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir."

İbn Sa'd, Tabakât'da, Ebû Bekr Ahmed b. Ebî Âsim, Cihâd'da, İbnu'l- Münzir, İbn Ebî Hâtim, İbn Adiy, Taberânî, Ebu'ş-Şeyh, el-Azame'de ve Vâhidî'nin, Yezîd b. Abdillah b. Arîb el-Muleykî'den, o babasından, o da dedesinden naklen bildirdiğine göre Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rableri katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir" âyeti, atlarıyla Allah yolunda cihat edenler hakkında nâzil oldu."

İbn Asâkir'in bildirdiğine göre Ebû Umâme el-Bâhilî şöyle dedi:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya... " âyeti, atlarını gösteriş ve yarış alanlarında değil de Allah yolunda kullanan at sahipleri hakkında indi.

İbn Cerîr'in bildirdiğine göre Ebu'd-Derdâ, beygirlerin ve melez atların arasında bağlı olan cins atlara bakıp:

“Bunların sahibi:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rahleri katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir" âyetinde vasıf edilen kişilerdendir" derdi.

İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, İbn Asâkir ve Vâhidî'nin bildirdiğine göre Ebû Umâme el-Bâhlî şöyle dedi:

“Gösteriş ve nam olmaksızın atını Allah yolunda bağlayan kişi:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rableri katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir" âyetinde vasfedilen kişilerdendir."

Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve Vâhidî'nin, Haneş es- San'ânî vasıtasıyla bildirdiğine göre İbn Abbâs:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya..." âyetini açıklarken:

“Bunlar atlarını Allah yolunda besleyen kişilerdir" dedi.

Buhârî, Târih'te ve Hâkim'in, Ebû Kebşe'den bildirdiğine göre Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

“Hayır atların alınlarında mevcuttur. Yüce Allah at sahiplerine onları besleme bakımından yardımcı olur. Onları besleyen de Allah yolunda cömertçe sadaka kişi veren gibidir."

Abdurrezzâk, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, Taberânî ve İbn Asâkir'in, Abdulvehhâb b. Mücâhid vasıtasıyla babasından bildirdiğine göre İbn Abbâs:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya..." âyeti hakkında şöyle dedi:

“Bu âyet Ali b. Ebî Tâlib hakkında indi. Onun dört dirhemi vardı. Bir dirhemi gece, bir dirhemi gündüz, bir dirhemi gizli ve bir dirhemi de açık olarak infak etmişti."

İbn Ebî Hâtim, Mis'ar vasıtasıyla Avn'dan bildiriyor. Adamın biri:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya..." âyetini okuyup:

“Ali b. Ebî Tâlib'in dört dirhemi vardı. Bir dirhemi gece, bir dirhemi gündüz, bir dirhemi gizli ve bir dirhemi de açık olarak infak etmişti" dedi.

İbnu'l-Münzir, İbn İshâk'tan bildiriyor: Ebû Bekr vefat edip Ömer halife olduğu zaman halka hutbe verdi. Allah'a yakışır bir şekilde hamdüsenada bulunup şöyle dedi:

“Ey insanlar! Bazı tamahkârlık fakirlik, bazı göz tokluğu da zenginliktir. Yemeyeceğiniz mallar biriktiriyor ve yetişemeyeceğiniz şeyleri ümid ediyorsunuz. Bilin ki, tamahkârlık nifakın bir kısmıdır. Kendiniz için hayırlı şeylerde infakta bulununuz. Zira:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rableri katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir" âyetinde zikredilenler nerededir?"

Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in bildirdiğine göre Katâde bu âyet hakkında şöyle dedi:

“Âyette bahsedilen topluluk israfa kaçmaksızın ve kısıtlama yapmaksızın açlık korkusu çekmeden, malda bozgunculuk etmeden Allah yolunda harcamalarda bulunanlardır.

İbnu'l-Münzir'in bildirdiğine göre İbnu'l-Müseyyeb:

“Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya..." âyetini açıklarken şöyle dedi:

“Bu âyetin tamamı, Abdurrahman b. Avf ve Osman b. Affân'ın zorluk ordusuna yapmış oldukları infak hakkında inmiştir."

İbn Ebî Hâtim'in bildirdiğine göre Dahhâk bu âyet hakkında:

“Bu, zekat farz kılınmadan önceydi" dedi.

İbn Cerîr'in, Avfî vasıtasıyla bildirdiğine göre İbn Abbâs bu âyet hakkında şöyle dedi:

“Tevbe Sûresi inmeden önce bununla amel edilmekteydi. Ancak Tevbe Sûresi zekâtın farzları ve ayrıntılarıyla inince zekâtlar ona göre ayarlandı."