١٢٠

قوله تعالى: {وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلاَ ٱلنَّصَـٰرَىٰ} في سبب نزولها ثلاثة أقوال.

احدها: أن يهود المدينة ونصارى نجران كانوا يرجون أن يصلي النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى قبلتهم، فلما صرف إلى الكعبة يئسوا منه، فنزلت هذه الآية، قاله ابن عباس.

والثاني: انهم دعوه إلى دينهم، فنزلت، قاله مقاتل.

والثالث: انهم كانو يسألونه الهدنه، ويطمعونه في أنه إن هادنهم وافقوه؛ فنزلت، ذكر معناه الزجاج. قال الزجاج: والملة في اللغة: السنة والطريقه.

قال ابن عباس: و {هُدَى ٱللّه} هاهنا: الإسلام.

وفي الذي جاءه من العلم اربعة اقوال.

احدها: أنه التحول إلى الكعبة، قاله ابن عباس.

والثاني: أنه البيان بأن دين اللّه الإسلام،

والثالث: أنه القرآن.

والرابع: العلم بضلالة القوم. {ما لك مِنَ ٱللّه مِن وَلِيّ} ينفعك {وَلاَ نَصِيرٍ} يمنعك من عقوبته.