١٩

{استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر اللّه أولائك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون}.

قال الزجاج: استحوذ في اللغة استولى، يقال: حاوزت الإبل، وحذتها إذا استوليت عليها وجمعتها، قال المبرد: استحوذ على الشيء حواه وأحاط به، وقالت عائشة في حق عمر: كان أحوذيا، أي سائسا ضابطا للأمور، وهو أحد ما جاء على الأصل نحو: استصوب واستنوق، أي ملكهم الشيطان واستولى عليهم،

ثم قال: {فأنساهم ذكر اللّه أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون} واحتج القاضي به في خلق الأعمال من وجهين

الأول: ذلك النسيان لو حصل بخلق اللّه لكانت إضافتها إلى الشيطان كذبا

والثاني: لو حصل ذلك بخلق اللّه لكانوا كالمؤمنين في كونهم حزب اللّه لا حزب الشيطان.

﴿ ١٩