٤٣

أي أطيلي القيام في الصلاة؛ عن مجاهد. قتادة: أديمي الطاعة. وقد تقدم القول في القنوت. قال الأوزاعي: لما قالت لها الملائكة ذلك قامت في الصلاة حتى ورمت قدماها وسالت دما وقيحا عليها السلام.

{واسجدي واركعي} قدم السجود ها هنا على الركوع لأن الواو لا توجب الترتيب؛ وقد تقدم الخلاف في هذا في البقرة عند قوله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر اللّه} [البقرة: ١٥٨].

فإذا قلت: قام زيد وعمرو جاز أن يكون عمرو قام قبل زيد، فعلى هذا يكون المعنى واركعي واسجدي.

وقيل: كان شرعهم السجود قبل الركوع.

{مع الراكعين} قيل: معناه افعلي كفعلهم وإن لم تصلي معهم.

وقيل: المراد به صلاة الجماعة. وقد تقدم في البقرة.