٧٦

{من} رفع بالابتداء وهو شرط. و{أوفى} في موضع جزم. و{اتقى} معطوف عليه، أي واتقى اللّه ولم يكذب ولم يستحل ما حُرِّم عليه.

{فإن اللّه يحب المتقين} أي يحب أولئك. وقد تقدم معنى حب اللّه لأوليائه. والهاء في قوله {بعهده} راجعة إلى اللّه عز وجل. وقد جرى ذكره في قوله

{ويقولون على اللّه الكذب وهم يعلمون} ويجوز أن تعود على الموفى ومتقي الكفر والخيانة ونقض العهد. والعهد مصدر يضاف إلى الفاعل والمفعول.