٧٨

يعني طائفة من اليهود. {يلوون ألسنتهم بالكتاب} وقرأ أبو جعفر وشيبة {يلَوُّون} على التكثير. إذا أماله؛ ومنه والمعنى يحرفون الكلم ويعدلون به عن القصد. وأصل اللّيّ الميل. لوى بيده، ولوى برأسه قوله تعالى: {ليا بألسنتهم} [النساء: ٤٦] أي عنادا عن الحق وميلا عنه إلى غيره. ومعنى {ولا تلوون على أحد} [آل عمران: ١٥٣] أي لا تعرجون عليه؛ يقال لوى عليه إذا عرج وأقام. واللّي المَطْل. لواه بدَينه يَلْوِيه ليًّا ولِيانا مَطَله. قال:

قد كنت داينت بها حسانا  مخافة الإفلاس والليانا

يحسن بيع الأصل والعيانا

وقال ذو الرمة:

تريدين لياني وأنت ملية  وأحسن يا ذات الوشاح التقاضيا

وفي الحديث (لَيُّ الواجد يحل عرضه وعقوبته). وألسنة جمع لسان في لغة من ذكّر، ومن أنّث قال ألسن.