١٤١

{وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ} فيه ثلاثة أقوال:

يمحص: يختبر.

الثاني: يطهر؛ أي من ذنوبهم فهو على حذف مضاف. المعنى: وليمحص اللّه ذنوب الذين آمنوا؛ قاله الفراء.

الثالث: يمحص يخلص؛ فهذا أغربها. قال الخليل: يقال مَحِصَ الحبل يمحص محصا إذا انقطع وبره؛ ومنه

(اللّهم محص عنا ذنوبنا) أي خلصنا من عقوبتها. وقال أبو إسحاق الزجاج: قرأت على محمد بن يزيد عن الخليل: التمحيص التخليص. يقال: محَّصَه يمحصه مَحْصا إذا خلصه؛ فالمعنى عليه ليبتلي المؤمنين ليثيبهم ويخلصهم من ذنوبهم.

{ويمحق الكافرين} أي يستأصلهم بالهلاك.