١١٠

قوله تعالى: {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم} هذه آية مشكلة، ولا سيما وفيها

{ونذرهم في طغيانهم يعمهون}. قيل: المعنى ونقلب أفئدتهم وأنظارهم يوم القيامة على لهب النار وحر الجمر؛ كما لم يؤمنوا في الدنيا.

{ونذرهم} في الدنيا، أي نمهلهم ولا نعاقبهم؛ فبعض الآية في الآخرة، وبعضها في الدنيا. ونظيرها {وجوه يومئذ خاشعة} [الغاشية: ٢] فهذا في الآخرة.

{عاملة ناصبة} في الدنيا. وقيل: ونقلب في الدنيا؛ أي نحول بينهم وبين الإيمان لو جاءتهم تلك الآية، كما حلنا بينهم وبين الإيمان أول مرة؛ لما دعوتهم وأظهرت المعجزة. وفي التنزيل: {واعلموا أن اللّه يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: ٢٤].

والمعنى: كان ينبغي أن يؤمنوا إذا جاءتهم الآية فرأوها بأبصارهم وعرفوها بقلوبهم؛ فإذا لم يؤمنوا كان ذلك بتقليب اللّه قلوبهم وأبصارهم.

{كما لم يؤمنوا به أول مرة} ودخلت الكاف على محذوف، أي فلا يؤمنون كما لم يؤمنوا به أول مرة؛ أي أول مرة أتتهم الآيات التي عجزوا عن معارضتها مثل القرآن وغيره.

وقيل: ونقلب أفئدة هؤلاء كيلا يؤمنوا؛ كما لم تؤمن كفار الأمم السالفة لما رأوا ما اقترحوا من الآيات.

وقيل: في الكلام تقديم وتأخير؛ أي أنها إذا جاءت لا يؤمنون كما لم يؤمنوا أول مرة ونقلب أفئدتهم وأبصارهم.

{ونذرهم في طغيانهم يعمهون} يتحيرون. وقد مضى في {البقرة}.