199

Şüphesiz kitap ehlinden öyleleri vardır ki, Allah'a, size indirilene ve kendilerine indirilmiş olana, Allah'a huşu' duyarak îman ederler. Allah'ın âyetlerini az bir pahaya değişmezler. İşte onların ecirleri Rableri katındadır, Allah şüphesiz hesabı pek çabuk görendir.

22. Kitap Ehlinden Allah'a Îman Edenler:

Yüce Allah'ın:

"Şüphesiz kitap ehlinden öyleleri vardır ki Allah'a... îman ederler." Câbir bin Abdullah, Enes, İbn Abbâs, Katâde ve el-Hasen der ki: Bu âyet-i kerîme Necâşî hakkında nazil olmuştur. Şöyle ki Necâşî vefat ettiğinde Hazret-i Cebrâîl bunu Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)a bildirdi. Bunun üzerine Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) da ashabına: "Haydi kalkınız! Kardeşiniz Necâşî'nin namazını kılınız!" buyurdu. Birbirlerine şöyle dediler: Bizlere Habeş gavurlarından bir gavurun namazını kılmayı emr mi ediyor? Bunun üzerine yüce Allah:

"Şüphesiz kitap ehlinden Öyleleri vardır ki Allah'a, size indirilene ve kendilerine indirilmiş olana... îman ederler" âyetini indirdi.

ed-Dahhâk der ki:

"Size indirilene" Kur'ân-ı Kerîm'e

"ve kendilerine İndirilmiş olana" yani Tevrat ve İncil'e

"... îman ederler."

Kur'ân-ı Kerîm’de işte (böyleleri hakkında) şöyle buyurulmaktadir:

"İşte bunlara ecirleri iki defa verilir." (el-Kasas, 28/54)

Müslim'in Sahih'indeki bir hadiste de Hazret-i Peygamber: "Üç kişi vardır ki onlara ecirleri iki defa verilir" diye buyurduktan sonra şunu zikreder: Kitap ehlinden bir kimse; Peygamberine îman ettikten sonra Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)a yetişir, ona îman eder, ona tabi olur ve tastik ederse;

"onun için de iki ecir vardır." Daha sonra Müslim, hadisin geri kalan kısmını zikreder.

Bakara Sûresi'nde de (2/115. âyet, 3- başlıkta) Necâşî'nin namazının kıldırılması ve ilim adamlarının hazır bulunmayan ölünün namazının kılınması ile ilgili göîüş ayrılıklarına dair açıklamalar geçmiş bulunmaktadır. Tekrar etmenin anlamı yoktur.

Mücâhid, İbn Cüreyc ve İbn Zeyd de der ki: Bu âyet-i kerîme kitap ehlinden olup îman eden kimseler hakkında inmiştir. Bu görüş ise umumî bir görüştür, Necâşî de onlardan bir kimsedir. Necâşî'nin asıl ismi Ashame'dir. Arapça karşılığı Atiyye (bağış) demektir.

"Huşu' duyarak"; zilletlerinin farkına vararak demektir. Bu kelime

"îman ederler" deki zamirden hal olmak üzere nasb edilmiştir. Bunun

"kendilerine" yahutta

"size" âyetindeki zamirden hal olduğu da söylenmiştir Âyet-i kerimedeki diğer âyetler da açıktır. Bu ifadelere benzer açıklamalar da önceden geçmiş bulunmaktadır.