134

Kim dünya sevabını isterse bilsin ki, dünyanın da âhiretin de sevabı Allah'ın nezdindedir. Allah herşeyi işitendir, görendir.

Yani, kim âhireti elde etmek arzusuyla Allah'ın farz kıldığı şeyleri gereği gibi yerine getirecek olursa, Allah âhirette bunun'mü kafa tını ona verir. Her kim dünyalık eîde etmek arzusuyla amel ederse, Allah ona da dünyada takdir ettiği kadarını verir, âhirette ise onun bir mükâfatı olmaz. Çünkü Allah'tan başkası için amel etmiştir.

Nitekim yüce Allah bir başka yerde şöyle buyurmaktadır;

"Ve onun âhirette hiç bir payı da yoktur." (eş-Şûra, 42/20);

"İşte onlar, ahirette ateşten başka hiçbir payları olmayanlardır" (Hûd, 11/16) Böyle bir açıklama, âyet-i kerîme ile münafık ve kâfirlerin kast edilmiş olması halinde uygundur Taberî'nin tercihi de budur.

Rivâyete göre, müşrikler Kıyâmete îman etmezler. Yüce Allah'a da dünya hayatında kendilerine genişlik versin ve dünyada hoşlarına gitmeyen şeyleri üzerlerinden kaldırsın diye yaklaşmaya çalışırlardı.

Bunun üzerine aziz ve celil olan Allah da:

"Kim dünya sevabını (mükâfatını) isterse, bilsin ki dünyanın da ahiretin de sevabı Allah'ın nezdindedir. Allah her şeyi işitendir, görendir" âyetini indirdi Yani, onların söylediklerini işitendir, İçlerinde gizlediklerini de görendir.