71

Mü’min erkeklerle mü’min kadınlar birbirlerinin velileridir. Bunlar iyiliği emreder, kötülükten vazgeçirmeye çalışırlar. Namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler. Allah'a ve Rasulüne de itaat ederler. İşte Allah bunlara rahmet edecektir, şüphesiz Allah Azizdir. Hakimdir.

Bu âyete dair açıklamalarımızı dört başlık halinde sunacağiz;

1. Mü’minlerin Veliliği:

"Birbirlerinin velileridirler" yani, candan sevgi, muhabbet, birbirlerine atıfetleri bakımından kalpleri birlik içerisindedir.

Münafıklar hakkında ise: "Birbirlerindendirler" ifadesi kullanılmıştır. Çünkü onların kalpleri ayrılık içerisindedirler. Fakat hüküm itibariyle biri diğerine katılır.

2. İyiliği Emredip Kötülükten Alıkoymak:

"Bunlar, İyiliği emreder." Yüce Allah'a ibadeti, O'nu tevhid etmeyi ve buna bağlı olan diğer bütün hususları emrederler.

"Kötülükten vazgeçirmeye çalışırlar." Putlara tapmaktan ve buna bağlı olan her husustan vazgeçirmeye çalışırlar. Taberî, Ebû'l-Âl-iyye'den şöyle dediğini nakleder: Kur'ân-ı Kerîm’de yüce Allah'ın sözünü ettiği bütün iyiliği emi edip, münkerden alıkoymaya dair âyetlerin hepsi putlara ve şeytanlara ibadeti yasaklamak anlamındadır. İyiliğin emredilip münkerden alıkonulması ile ilgili açıklamalar daha önce el-Mâide Sûresi (5/79. âyetin tefsirinde) ile Âl-i İmrân Sûresi'nde (3/21-22. ayetlerin tefsiri, 2. başlık ve devamında) geçmiş bulunmaktadır. Yüce Allah'a hamd olsun.

3. Namazın Kılınması:

Yüce Allah'ın:

"Namazı dosdoğru kılarlar" âyetine dair açıklamalar, Bakara Sûresi'nin baş tarafında (el-Bakara,2/3. âyet, 4. başlıkta) daha Önceden geçmiş bulunmaktadır. İbn Abbâs der ki: Burada kastedilenler beş vakit namazdır. Buna göre sözü edilen zekât da farz zekât demektir. İbn Atiyye der ki: Bana göre nafilelerle övgü, daha beliğ (ileri derecede) dir. Zira nafileleri yerine getiren bir kimsenin tarzlan yerine getirmesi öncelikle söz konusudur.

4. Allah'a ve Rasûlüne İtaat Edenler:

"Allah'a" farz kıldığı hususlarda

"Rasûlüne de" kendileri için sünnet kıldıklarında

"itaat ederler."

Yüce Allah'ın:

"İşte Allah bunlara rahmet edecektir" âyetindeki "sin" harfi, va'dolunan bu rahmetin gerçekleşeceği vaktin bir süresi bulunduğunu belirtmektedir ki, ruhlar bu va'di umarak nimetlensin. Şanı yüce Allah'ın lütfü, bu va'din yerine getirilmesinin teminatıdır.