4

Onda, melekler ve ruh Rabblerinin izniyle herbir iş için iner de iner.

"Onda, melekler... inerde iner." Semalarının hepsinden ve Sidretu’l-Müntehâ'dan melekler aşağıya iner. Cibril'in kaldığı yer de uranın ortasıdır. Melekler yere inerler, tan yeri ağarmasına kadar insanların yaptıkları dualara amin derler. İşte yüce Allah'ın:

"Onda, melekler... iner de iner" âyeti bunu anlatmaktadır.

"Ve ruh Rabblerinin İzni ile..." Kasıt, Cebrâîl (aleyhisselâm)'dır. el-Kuşeyri'nin naklettiğine göre "ruh" meleklerden bir sınıftır. Bunlar diğarlerinin koruyucuları olarak yaratılmışlardır. Bizim melekleri görmediğimiz gibi, melekler de bunları görmezler.

Mukâtil dedi ki: Bunlar meleklerin en şereflileri ve yüce Allah'a en yakınlarıdır.

Bunların meleklerin dışında Allah'ın ordularından bir ordu olduğu da, söylenmiştir. Bu açıklamayı Mücahid, İbn Abbâs'tan (Peygamber efendimize) merfû' bir rivâyet olarak naklelmiştir. Bunu el-Maverdi, zikretmiştir. el-Kuşeyri'nin naklettiğine göre, bunların Allah'ın yarattıklarından bir çeşit olduğu söylenmiştir. Bunlar yemek yerler, elleri ve ayakları vardır, melek değillerdir,

"Rûh”un tek başına bir saf olarak duracak büyük bir yaratık olduğu ve diğer bütün meleklerin tek bir saf teşkil edecekleri de söylenmiştir.

"Rûh'un, Cebrâîl (aleyhisselâm)ın bu gecede, bu gecenin ahalisi üzerine sair meleklerle birlikte indirdiği rahmet olduğu da söylenmiştir. Bunun delili:

"O, kendi emri ile kullarından dilediği kimseler üzerine ruhu indirir." (en-Nahl, 16/2) âyeti olup rahmeti indirir, demektir.

"Onda" Kadir gecesinde "Rabblerinin izni" yani emri "ile herbir iş için iner de iner." Yüce Allah'ın takdir edip, bu seneden gelecek seneye kadar hükme bağladığı verilen herbir emir ile iner demektir. Bu açıklamayı İbn Abbâs yapmıştır. Yüce Allah'ın:

"Allah'ın emri ile onu gözetleyecek izleyicileri vardır" (er-Ra'd, 13/11) âyetinde olduğu gibi ki, burada Allah'ın emri ile... demektir

"İner de iner" anlamındaki âyet genel olarak "te" harfi üstün olarak; diye okumuşlardır. Ancak el-Bezzî te'yi de şeddeli okumuştur. Talha b. Mûsarrif ile İbn es-Semeyka meçhul bir fiil olarak “te”harfini öterli okumuştur(“indirlir de indirilir”anlamına gelir.)