٦٢

{إن الذين آمنوا} بألسنتهم من غير مواطأة القلوب وهم المنافقون

{والذين هادوا} تهودا يقال هاد يهود وتهود إذا دخل فى اليهودية وهو هائد والجمع هود

{والنصارى} جمع نصران كندمان وندامى يقال رجل نصران وامراة نصرانة والياء فى نصرانى للمبالغة كالتى فى احمرى سموا نصارى لأنهم نصورا المسيح

{والصابئين} الخارجين من دين مشهور إلى غيره من صبأ إذا خرج من الدين وهم قوم عدلوا عن دين اليهودية والنصرانية وعبدوا الملائكة وقيل هم يقرءون الزبور

{من آمن باللّه واليوم الآخر} من هؤلاء الكفرة إيمانا خالصا

{وعمل صالحا فلهم أجرهم} ثوابهم

{عند ربهم} فى الاخرة

{ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} ومحل من آمن الرفع إن جعلته مبتدأ خبره فلهم أجرهم والنصب إن جعلته بدلا من اسم إن والمعطوف عليه فخبر إن فى الوجه الأول الجملة كما هى وفى الثاني فلهم والفاء لتضمن من معنى الشرط

﴿ ٦٢