٦٠

{الحق من ربك} خبر مبتدأ مخذوف أى هو الحق

{فلا تكن} أيها السامع

{من الممترين} الشاكين ويحتمل أن يكون الخطاب للنبى صلى اللّه عليه وسلم ويكون من باب التهييج لزيادة الثبات لأنه عليه السلام معصوم من الامتراء