١٥

{واللاتي} هى جمع التى وموضعها رفع بالإبتداء

{يأتين الفاحشة} أى الزنا لزيادتها فى القبح على كثير من القبائح يقال أتى الفاحشة وجاءها ورهقها وغشيها بمعنى

{من نسائكم} من للتبعيض والخبر

{فاستشهدوا عليهن} فاطلبوا الشهادة

{أربعة منكم} من المؤمنين

{فإن شهدوا} بالزنا

{فأمسكوهن في البيوت} فاحبسوهن

{حتى يتوفاهن الموت} أى ملائكة الموت كقوله الذين تتوفاهم الملائكة أو حتى يأخذهن الموت ويستوفى أرواحهن

{أو يجعل اللّه لهن} قيل أو بمعنى إلا أن

{سبيلا} غيرهذه عن ابن عباس رضى اللّه عنهما السبيل للبكر جلد مائة وتغريب عام وللثيب الرجم لقوله عليه السلام خذوا عنى خذو عنى قد جعل اللّه لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة