١٢٢

{والذين آمنوا وعملوا الصالحات} ولم يتبعوا الشيطان فى الأمر بالكفر

{سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا} وقرأ النخعى سيدخلهم

{وعد اللّه حقا} مصدران الأول مؤكد لنفسه والثاني مؤكد لغيره

{ومن أصدق من اللّه قيلا} قولا وهو استفهام بمعنى النفى أى لا أحد أصدق منه وهو تأكيد ثالث وفائدة هذه التوكيدات مقابلة مواعيد الشيطان الكاذبة لقرنائه بوعد اللّه الصادق لأوليائه

﴿ ١٢٢