١٣١{وللّه ما في السماوات وما في الأرض} خلقا والمتملكوت عبيده رقا {ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب} هو اسم للجنس فيتناول الكتب السمواية {من قبلكم} من الأمم السالفة وهو متعلق بوصينا أو بأوتوا {وإياكم} عطف على الذين أوتوا {أن اتقوا اللّه} بأن اتقوا أو تكون أن المفسرة لأن التوصية فى معنى القول والمعنى أن هذه وصية قديمة ما زال يوصى اله عنها عباده ولستم بها مخصوصين لأنهم بالتقوى يسعدون عنده {وإن تكفروا} عطف على اتقوا لأن المعنى أمر ناهم وامرناكم بالتقوى وقلنا لهم ولكم إن تكفروا {فإن للّه ما في السماوات وما في الأرض وكان اللّه غنيا} عن خلقه وعن عبادتهم {حميدا} مستحقا لأن يحمد لكثرة نعمه و إن لم يحمده أحد وتكرير قوله {للّه ما في السماوات وما في الأرض} تقرير لما هو موجب تقواه لأن الخلق لما كان كله له وهو خالقهم ومالكهم فحقه أن يكون مطاعا فى خلقه غير معصى وفيه دليل على أن التقوى أصل الخير كله وقوله و إن تكفروا عقيب التقوى دليل على أن المراد الاتقاء عن الشرك |
﴿ ١٣١ ﴾