٧{وكذلك} ومثل ذلك {أوحينا إليك} وذلك اشارة الى معنى الآية التى قبلها من ان اللّه رقيب عليهم لا انت بل انت منذر لان هذا المعنى كرره اللّه في كتابة أو هو مفعول به لاوحينا {قرآنا عربيا} حال من المفعول به اي اوحينا اليك وهو قران عربى بين {لتنذر أم القرى} اى مكة لان الارض دحيت من تحتها أو لانها اشرف البقاع والمراد اهل ام القرى {ومن حولها} من العرب {وتنذر يوم الجمع} يوم القيامة لان الخلائق تجتمع فيه {لا ريب فيه} اعتراض لا محل له يقال انذرته كذا وانذرته بكذا وقد عدى لتنذر ام القرى الى المفعول الاول وتنذر يوم الجمع الى المفعول الثاني {فريق في الجنة وفريق في السعير} اى منهم فريق في الجنة ومنهم فريق في السعير والضمير للمجموعين لان المعنى يوم جمع الخلائق |
﴿ ٧ ﴾