62

İşte bu anlatılanlar gerçek kıssalardır. Allah'tan başka da kendisine kulluk edilecek bir başka ilâh da yoktur. Şüphesiz Allah Azîzdir, Hakîmdir.

“İşte bu anlatılanlar gerçeğin ta kendisidir.”

Görüldüğü gibi, (.......) edatının ismi ile haberi arası, (.......) kavliyle ayrılmıştır. Ya da mübtedadır. (.......) kavli ise bunu haberidir. Cümle de, (.......) edatının haberidir. Yine görüldüğü gibi fasıl zamîr olan, (.......) kelimesinin başına (.......) harfinin gelmesi yani duhulü câizdir. Mademki burada görüldüp gibi haber olan bir kelimeye (.......) harfini gelmesi câiz görülmektedir, bu takdirde fasl zamîri olan kelimenin başına gelmesi haydi haydi câizdir. Çünkü bu, mübtedaya, habere göre daha çok yakmdır. Esasen işin doğru olanı bunun mübtedanın başına dahil olmasıdır.

“Allah'tan başka da kendisine kulluk edilecek bir başka ilâh da yoktur.”

Burada yer alan, (.......) cer edatı tıpkı, (.......) kelimesinde oldup gibi feth üzere mebni kabilindedir. Bu da istiğrak manasını elde etmek için böyledir. Bunda asıl gaye, Hırıstiyanların teslis yani üçleme, üç ilâh kabul etme yanlışını reddetmek içindir.

“Şüphesiz Allah - intikam almada - Azîzdir, (her şeye gücü yetendir, her şeyi bir hikmete bağlı olarak işleyendir) hükümleri değerlendirmede ve gereğini yapmada - Hakîmdir.”