27

Kötülük yapanlara gelince, kötülüğün cezâsı misli iledir. Onları zillet kaplayacaktır. Onları Allah'a karşı koruyacak hiç kimse yoktur. Onların yüzleri sanki karanlık geceden bir parçaya bürünmüştür. İşte onlar da cehennem ehlidir. Onlar orada ebedî kalacaklardır.

“Kötülük yapanlara gelince, kötülüğün cezâsı misli iledir.” Burada,.(.......) kavli,

(.......) kavli üzerine ma'tûf bulunmaktadır.

Yani bu, (.......) demektir. (.......)ise şirk çeşitleri, türleri manasınadır.

“Kötülüğün cezâsı misli iledir.” Burada, (.......) kavlindeki “B” harfi zâidedir. Bu mana itibariyle Rabbimizin şu kavline benzer: “Bir kötülüğün cezâsı ona denk bir kötülüktür.”

(Şura,40) Ya da bu, “kötülüğün cezâsı ya da karşılığı onun misliyle takdir olunmuştur” demektir.

“Onları zillet kaplayacaktır. Onları Allah'a karşı koruyacak hiçbir kimse yoktur.”

Yani hiçbir kimse onları Allah'ın gazâbından, cezâlarıdırmasından koruyamayacaktır.

“Onların yüzleri sanki karanlık geceden bir parçaya bürünmüştür.”

Yani bunların üzerlerine gece karanlığından bir örtü kılınmış gibidir.

Yani onların yüzleri kapkaradır. Âyette geçen, (.......) kelimesi, (.......) kelimesinin çoğuludur ve bu kelime aynı zamanda, (.......) kelimesinin ikinci mefulüdür. Kırâat imâmlarından İbn Kesîr ve Ali Kisâî bu kelimeyi, (.......) olarak okumuşlardır. Bu da, “Hûd: 81” âyeti olan, (.......) kavline göredir. Bu kırâate göre, (.......) kelimesi, (.......) kelimeşinin sıfatıdır. Birinci kırâate göre ise bu kelime, (.......) kelimesinden hâldir. Bunda amil ise, (.......) kelimesidir.

Çünkü, (.......) kavli, (.......) kelimesinin sıfatıdır.

Yani bunun mevsûf üzerinde etki etmesi, tıpkı sıfat üzerinde etkili olması gibidir. Yahut da, (.......) kavlinde bulunan fiil manasından dolayıdır.

“İşte onlarda cehennem ehlidirler. Onlar orada ebedî kalacaklardır.”