TALÂK SÛRESİBu sûre Medine'de nâzil olmuştur, 12 âyettir. 1Ey Peygamber! Kadınları boşamak istediğiniz zaman onları iddetleri içinde boşayın ve iddeti de sayın. Rabbiniz Allah'tan korkun. Apaçık bir hayâsızlık yapmaları hâli bir yana onları evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar. Bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'ın sınırlarını aşarsa şüphesiz kendine zulmetmiş olur. Bilmezsin, olur ki Allah, bundan sonra bir durum ortaya çıkanverir. Nida Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’e tahsis buyrulmuşsa da hitap umumidir. Çünkü Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ümmetinin imâmı ve önderidir. Kavmin reisine, önceliğini ortaya koymak, reisliğini ve kavminin önderi olduğunu itibara almak için. “Ey Faları! şöyle yapın.” denildiği gibi. Bu şekilde o, tek başına onların tamamı hükmündedir. Onların tamamı yerine geçmektedir. Denildi ki: “Bunun takdiri;'Ey Peygamber ve ey mü'minler'“, şeklindedir. “Kadınları boşadığınızda” sözünün manası; onları boşamak istediğinizde ve buna karar verdiğinizde, demektir. Bu, bir işe yönelen ve ona başlamak üzere olan bir kişinin ona başlamış kişi mevkiine getirilmesidir. Nitekim Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in: “Kim (bu savaşta) birini öldürürse onun üzerinden çıkan ona âittir.” sözü de böyledir. “Namaza giden ve onu bekleyen kişi namaz kıları hükmündedir.” sözü de bundandır. “Onları iddetleri içinde boşayın” Onları iddetlerini karşılarken boşayın. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) kıratında bu âyet “İddetlerinin evvelinde” şeklinde de varit olmuştur. Kadın, ilk hayızdan önceki temizlik döneminde boşandığında iddetine teveccüh etmiş bir hâlde boşanmış olur. Kast olunan; kendisiyle ilişki kurulmuş, hayız gören bir kadının (herhangi bir hayız döneminden önceki) temizlik döneminde, o dönemde kendisiyle ilişki kurulmaksızm boşanmasıdır. Daha sonra iddetleri tamamlanıncaya kadar kâdirılardan uzaklaşıhr. Talakın en güzel tarzı budur. “İddeti sayın” onu hıfz ile zaptedin. (Vaktini tespit edin unutmayın.) Ve onu, talak noksanı olmayan ve iddetlerini bekleyen kâdirılar tam üç hayza tamamlasınlar. Kadınlardan habersiz erkekler dönüş yapabilir. “Onları evlerinden çıkarmayın” onları iddetleri tamamlanıncaya kadar iddetten önce oturdukları evlerinden çıkarmayın, o evler, kocalarının evleridir. Ücretsiz oturdukları için o evler onlara âit gösterilmiş ve onlara izafe edilmiştir. Bunda mesken temininin vacip olduğuna delil vardır. Ayrıca kendisine âit olmayan bir evde oturan kişi hakkında “onun evine girmeyeceğine dair” yemin eden kişinin, o kişinin evine girmesiyle yemininin bozulacağına delil vardır. İhracın manası; kocaların, onları, onlara kızdıkları ve onlarla birlikte yaşamayı istemedikleri için ya da o evlere ihtiyaç duydukları için onları çıkarmamaları ve kâdirılar talep etse bile onlara, çıkış yasağını kaldırmada kendilerinin vereceği iznin hiçbir etkisi olmayacağım onlara bildirerek çıkış izni vermemeleridir. “Kendileri de çıkmasınlar.” Eğer bun isterlerse onlar da kendi başlarına çıkmasınlar. “Apaçık bir hayasızlık yapmaları hâli bir yana “Denildi ki: “O zinadır. Yani; zina etmeleri ve kendilerine had cezâsı uygulanmak için çıkarılmaları müstesna.” demektir. Yine denildi ki: “îddetin bitiminden evvel çıkışları haddi zatında hayasızlıktır.” “Bunlar Allah'ın sınırlarıdır.” Yani; zikredilen bu hükümler. “Bilmezsin...” Ey muhatap! Olur ki Allah (celle celâlühü) bundan sonra onun kalbini kinden sevgiye vazgeçişten rağbete, boşamaya kasıttan pişmanlığa çevirmek suretiyle bir durum ortaya çıkanverir de o ona (eşine) döner. Manası şudur: “Onları iddetleri içinde boşayın ve iddeti de sayın. Onları evlerinden çıkarmayın, olur ki siz pişman olursunuz da onlara geri dönersiniz.” |
﴾ 1 ﴿