FELAK SÛRESİ

1

De ki: Sabahın Rabbine sığınırım.

Felak; sabah ya da halk ya da cehennemde bir vadi ya da orada bir kuyudur.

2

Yarattığı şeylerin şerrinden,

Yani; ateşten ya da şeytandan (.......) ismi mevsuldur. Geri dönen zamîr hazfedilmiştir. Ya da (.......) mastariyyedir. (.......) da yaratılanlar manasına gelir.

Ebû Hanîfe (radıyallahü anh) tenvinle (.......) şeklinde okumuştur. Buna göre (.......) fiille birlikte mastar teviliyle mahallen mecrûrdur. (.......) den bedeldir.

Yani; “yarattığının şerrinden” , yani;'şerrinyaratılışından', demektir.

Ya da (.......) zaittir.

3

Karanlığı çöküp bastığı zaman gecenin şerrinden,

(.......): karanlığı şiddetli gecedir. Onun vukûbu; karanlığın her şeye girişi demektir. Âişe (radıyallahü anh) dan şöyle nakledilmiştir:

“Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) elimi tuttu ve aya işaret etti. Şöyle buyurdu:

-'Bunun şerrinden Allah'a sığın. Çünkü bu, o (.......) (karanlığı bastığı zaman gece)dir.'“

Onun vukubu ayın tutulması ve kararmasıdır.

4

Düğümlere üfüren(nefesallallahü aleyhi ve sellem)lerin şerrinden,

(.......); kâdirılar ya da nefesle ya da iplere düğümler atan onlar üzerine üfüren ve sihir yapan büyücü topluluklar, demektir.

(.......); tükürüklü olarak üfürmektir. Bu, Mu'tezilenin, sihinn gerçekleşmesinin ve eserinin meydana gelmesinin inkârı hususundaki sözünün bâtıl olduğuna delildir.

5

Ve haset edenin, haset(ini belli) ettiği zaman, şerrinden,

Yani; hasedi ortaya çıktığında ve onun gereğince amel eylediğinde, demektir. Çünkü o ortaya çıkmadığında ondan hased ettiği kişiye dönen bir zarar olmaz. Bilâkis başkasının sevinci sebebiyle kederlendiği için kendi kendine zarar verir.

Hased; başkasının mazhar olduğu hayra üzülmektir. Yarattığı şeylerin şerrinden Allah'a sığındıktan sonra bu şeylerin de şerrinden Allah'a (celle celâlühü) sığınmak bunların şerrinin çok kötü olduğuna işarettir. Onların en şerlisi olduğu bilinsin diye hased ile bitirdi. O, Allah'a (celle celâlühü), gökte iblis tarafından yeryüzünde de kabil tarafından kendisiyle isyan edilen ilk günahtır.

Kendisinden Allah'a (celle celâlühü) sığınılması gerekenlerin bir kısmını ma'rife bir kısmını nekra getirdi. Çünkü düğümlere her üfleyenler şerli kimselerdir. Bu sebeple (.......) kelimesi ma'rife kılınmıştır. (.......) (gece) kelimesi ise nekra kılınmıştır. Çünkü her gecede kötülük olmaz.

Bir kısmında olur, bir kısmında olmaz. Aynı şekilde her hasetçi de zarar vermez. Hayır işlerinde haset (gıpta) gibi nice hasletler var ki onlar övülen şeylerdir. Allahu a'lem.