133

Yoksa siz, Yakub'a ölüm geldiği, onda ölüm belirtileri görüldüğü,

sırada yanında mı bulunuyordunuz? Yani o zaman siz orada değildiniz. Bu âyet, Yehudilerin Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e: ”Yakub'un, oğullarına öleceği sırada yahudiliği vasiyet ettiğini bilmez misin?" diye sormaları üzerine indi. Bunun üzerine Allah şöyle buyurdu: Hazret-i Yakub'da ölüm belirtileri görüldüğü ve oğularma bunu söylediği zamanda orada bulunmuyordunuz.

O zaman o, oğullarına: 'Benden yani ölümümden

sonra neye tapacaksınız?', kime kulluk edeceksiniz

demiş... Bu sözleriyle o, onların tevhid ve İslâm konusundaki kararlılıklarını kesinleştirmek istemiştir.

İşte Hazret-i Yakub, bu iki konuda kararlı davranacaklarına ilişkin olarak oğullarından kesin söz aldı.

Râgıb (Isfahanı) bu konuda şöyle der: ”Benden sonra neye tapacaksınız?" sözüyle Hazret-i İbrahim sadece meşru olan tapınmayı kasdetmemiş, onların tüm amellerinde maksatlarının Allah'ın rızâsından başka şey olmasından korkmuştur. Sadece putlara tapmakla oyalanmalarından değil, aynı zamanda dünyaya ilişkin bütün meşguliyetlerin kendilerini Allah'a kulluktan alakoymasından da korkuyordu. Nitekim şöyle denilmiştir: ”Seni Allah'tan uzaklaştırıp alakoyan her şey tağuttur." Bunun için ”Beni ve oğullarımı putlara tapmaktan koru" (İbrahim: 35), yani Allah'dan başkasına hizmetten ve kulluktan bizi koru buyurulmuştur.

Oğulları da: 'Senin ve ataların İbrahim, İsmail ve İshak'ın ilâhı olan, ilâhlığı üzerinde ittifak kılman, varlığından şüphe olmayan, kendisine ibadet etmek farz kılınan bir tek ilâha... Burada Hazret-i İsmail, Hazret-i Yakub'un amcası olduğu halde, babası gibi gösterilmiştir. Çünkü amcalar baba gibidir. Teyze de anne gibidir. Çünkü her ikisi de aynı yoldan ve soydan geliyorlar. Dolayısıyla bu bir kardeşliktir ve aralarında fark yoktur. Kaldı ki Hazret-i Peygamber de şöyle buyurmuştur: ”Bir kimsenin amcası, babasının benzeridir."m Yani aralarında bir farklılık yoktur; tıpkı hurma ağacının iki dalı arasında, aynı kökten olmaları dolayısıyla fark olmadığı gibi. Evet senin ve atalarının ilâhı olan

tek ilâha kulluk edeceğiz. Bununla açık olarak Tevhid vurgulanmakta ve başka hiçbir ilâhın kabul edilmeyeceği belirtilmektedir.

Bizler O'na teslim olduk,' demişlerdi.