37

Yemin olsun Biz sana diğer bir zamanda bu içinde bulunduğun vakitten bir başka vakitte

daha lütufta bulunmuştuk. Âyetin metninde yeralan ”menennâ" kelimesi Iütufta ve ihsanda bulunmak an lam madır.

Burada lütuf ve ihsan zikrolunurken bunun ”minnet" kelimesiyle ifade edilmiş olması sıkıntı verici olmaz mı? Oysa ifadenin söylendiği yer lütuf ve ihsanın bildirildiği yerdir, diye sorulacak bir soruya şöyle cevap vermek mümkündür: Yüce Allah'ın ”başa kakmak" anlamı da olan ”minnet" kelimesini seçmesinin sebebi Hazret-i Mûsa'ya aslında kendisinin kişi olarak bu nimeti kazanmadığını, sırf yüce Allah'ın bir ihsanı olarak bunların kendisine verilmiş olduğunu öğretmek ve bildirmek içindir.

Ayetin manası buna göre şu şekilde olur: Yemin olsun ey Mûsa! Biz sana, sen Bizden istemediğin halde nimetler verdik ve sana üstünlük ve şeref bahşettik.

37 ﴿