20Bu Kur'an, insanlar için basiret nurları, çünkü Kur'an'da yer alan dinin ve şeriatın sembolleri kalblerdeki basiret nurları mesabesindedir. Sanki onlar ruh ve hayat mesabesindedir. Kur'an'dan uzak olan bir kimse, gözünü ve basiretini kaybetmiş demektir. Böyle bir kimse, ölü ve herhangi bir hissî hayatı olmayan cansız varlık gibidir. Basiret nurlarının Kur'an'a izafe edilmiş olması Kur'anın parçaları itibari iledir. Bunun benzeri En'âm sûresi 104. âyette de vardır. Nitekim Yüce Allah orada: ”(Doğrusu) size Rabbiniz tarafından basiretler verilmiştir" buyrulmaktadır. Bu âyetteki basiretten maksat Kur'an ve Kur'an âyetleridir. Bir başka örnek âyet de İsrâ sûresindedir. Orada, Yüce Hak, Mûsa (aleyhisselâm)'ya verilen dokuz mucizeden söz ederken şöyle buyurur: ”(Mûsa Firavuna): Pekâlâ biliyorsun ki dedi, bunları birer ibret olmak üzere, ancak göklerin ve yerin Rabbi indirdi." (İsra: 102) Âyet metninde geçen ”besair" kelimesi insanın kavramları algılamasına vasıtalık eden nurdur. Nitekim insanın gözünün de bir nuru vardır. Ve onunla eşyayı görmektedir. Biz yukarıda âyette yer alan ”bu" kelimesi ile Kur'an in kastedildiğini söylemiştik. Aynı kelime ile ”seriate uyma" nın kastedilmiş olması da mümkündür. Bu durumda insanlar için ”basiret nurları" seriate uyma kavramına yüklenmiş olmaktadır. Sanki şöyle denilmiş olmaktadır. Seriate uymanın tamamı basiret nurları ve rahmettir. Kesin olarak inanan bir toplum için yani işleri güçleri dinde yer alan gerçeklere kesin olarak inanan bir toplum için rahmettir, demek olur. Burada âyet şu mânâya da gelebilir: Bu, Kur'an veya şeriat basiret nurları vasıtası ile yakîn makamına ermeye hazır olan bir toplum için hidâyet ve rahmettir. Basiret nurları parladığı zaman onların sayesinde hak ve bâtıl ortaya çıkar. Şu halde sana düşen Kur'an âyetlerininin üzerinde iyice düşünmek ve âlimlerden olman için nuranî basiretlerden yararlanmaktır. Bu, delâlet çukurundan kurtarıcı bir hidayet ve büyük bir rahmettir. Ve Y'üce Allah'tan gelen tam ve mükemmel bir nimettir. Çünkü dünya ve âhiret mutluluklarının tamamını elde etmek ancak bununla mümkün olur. |
﴾ 20 ﴿