59

«Muhakkak Allah katında İsa'nın durumu da, Âdem'in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı. Sonra ona «ol» dedi de, o da oluverdi.»

Hiç şüphesiz Allah katında İsa'nın durumu, Âdem (aleyhisselâm)'in durumu gibidir. Allahü teâlâ, Âdem (aleyhisselâm)'i topraktan anasız, babasız ve en güzel bir biçimde yaratmıştır. Ona «ol» demiş, o da oluvermiştir. İsa (aleyhisselâm) da aynı Âdem gibi babasız olarak yaratılmıştır. Hiç yoktan Âdem'i halk eden Allah, babasız olarak İsa'yı dünyaya getiremez mi? Onu babasız dünyaya getirmek Yüce Mevlâ için zor değildir. Sadece «ol» emrine bağlıdır. O, «ol» dedi mi her şey oluverir.

Bu âyet-i celile Necran elçileri hakkında nazil olmuştur. Onların âlimlerinden ve din adamlarından bir topluluk Peygamberimize gelerek Hazret-i İsa hakkında mücadele etmişlerdir, İsa'nın Allah'ın oğlu olduğunu söyleyecek kadar ileri gitmişlerdir. Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem). onlara «İsa Allah'ın kulu ve Resulüdür» demişti. Onlar Peygamberimize itiraz ederek «babasız bir çocuğun dünyaya geldiğini ve ölüleri dirilttiğini bize göster» demişlerdir.

Peygamberimiz yine onlara İsa'nın kim olduğunu izah ettikten sonra «gelin Müslüman olun, hiç şüphesiz İsa Allah'ın kuludur» buyurmuştur. Onlar hakkı gördükleri halde, görmemezlikten gelerek «İsa Allah'ın oğludur ve biz senden evvel Müslüman olduk» demişlerdir. Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) de, onlara «siz yalan söylüyorsunuz. Zira üç şey Allah'a îman etmeye manidir. Bunlar da puta tapmak, Allah'ı baba kabul etmek ve domuz eti yemektir» buyurmuştur. Onlar saygısızlıklarını daha da ileri götürerek, Peygamberimize İsa'nın babasının kim olduğunu sormuşlardır. Allahü teâlâ da, onların iddialarını reddetmek için bu âyeti inzal ederek, şöyle buyurmuştur:

«Allah katında İsa'nın durumu da, Âdem'in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı. Ona «ol» dedi, o da oluverdi.»