65

«Hayır Rabbine and olsun ki onlar aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem tayin edip, sonra haklarında verdiğin hükümden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan tamamen kendilerini vermedikçe iman etmiş olmazlar.»

Bu âyeti celile de Sa'lebe ile Zebir arasındaki husumet hakkında nazil olmuştur. Yukarda da belirtildiği gibi, Zebir ile Sa'lebe aralarında husumete sebep olan mes'eleyi halletmek için Peygamberimize başvurmuşlardı. Zebir, Peygamberimizin amcasının oğlu idi. Fakat haklı olan da o idi. Münafık Sa'lebe Peygamberimizin verdiği hükme darılmıştı. Halbuki Peygamberimiz adaletle hükmetmişti. Buna rağmen Peygambere iftira ederek «Amcasının oğlu olduğu için Zebir hakkında hükmetti- demişti. Münafıklar devamlı olarak kendi menfaatlerini düşünürler, hiçbir zaman hakkı gözetmezler, Yüce Allah onlar için peygamberine şöyle buyuruyor: «Hayır Rabbine and olsun ki aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem tayin edip, sonra haklarında verdiğin hükümden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan tamamen kendilerini vermedikçe iman etmiş olmazlar. Yani tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar.» Hazret-i Peygamber neye hükmederse o haktır. Zira o hiçbir zaman nefsinden hükmetmez. Ancak Allah'ın emriyle hükmeder. Ey iman edenler, Allah'a ve Kesûlüne itaat edin, hükmüne razı olun. Çünkü onların emirlerine itaat etmeyenler gerçek iman sahibi olamazlar. Gerçek iman sahipleri Allah'ın ve Peygamber'in emirlerine itaat edip, yasaklarından kaçınanlardır.

65 ﴿