5

"Ve haset edenin haset ettiği zaman şerrinden"

"Hased" başkasının elindeki servetin, güzelliğin ve makamın ve mevkiin yokluğunu istemek. Onları çekememek," demektir. Allah'ın takdirine ve taksimine razı olmamak demektir. Haset hakkında Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Haset iyilikleri, ateşin odunu yaktığı gibi yok eder, bitirir." Allahü teâlâ bütün kötülükleri gizli olarak anlattı. Fakat en son "haseften açıkça bahsetti. Onun zararının fazlalığından dolayıdır. Resûlüllah'a (sallallahü aleyhi ve sellem) büyü yapmak da haset etmenin sonucudur. Çünkü Peygamberliğin İsrâiloğullarından Araplara geçmesi yahudileri çileden çıkardı. Bu âyetler bize "rukiyye" yapmanın caiz olduğunu gösterir. Okuyarak efsunlamak caizdir.

Hasetçiye karşı şu tedbirlere başvurulur:

Kişi değişik, gizli ve açık gelecek zararlara karşı Allah'a tam tevekkül etmelidir.

Sabırlı olmak. Onun yaptığına karşılık vermemek.

Takva sahibi olmak. Onun terbiyesizliğine rağmen.

Kalbini onunla doldurmaması, önemsememesidir.

Ona iyilikte bulunmak. Çünkü O, ruh hastasıdır.

Tevhidin kalbe iyice yerleştirilmesi gerekir.