١٤٦القول فـي تأويـل قوله تعالـى: الّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ... يعنـي جل ثناؤه بقوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ أحبـار الـيهود وعلـماء النصارى. يقول: يعرف هؤلاء الأحبـار من الـيهود والعلـماء من النصارى أن البـيت الـحرام قبلتهم وقبلة إبراهيـم وقبلة الأنبـياء قبلك، كما يعرفون أبناءهم. كما: ١٧٥٤ـ حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ يقول: يعرفون أن البـيت الـحرام هو القبلة. ١٧٥٥ـ حدثنا الـمثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد اللّه بن أبـي جعفر، عن أبـيه، عن الربـيع في قول اللّه عز وجل: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ يعنـي القبلة. ١٧٥٦ـ حدثت عن عمار بن الـحسن، قال: حدثنا ابن أبـي جعفر، عن أبـيه، عن الربـيع قوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْنَاءَهُمْ عرفوا أن قبلة البـيت الـحرام هي قبلتهم التـي أمروا بها، كما عرفوا أبناءهم. ١٧٥٧ـ حدثنـي مـحمد بن سعد، قال: حدثنـي أبـي، قال: حدثنـي عمي، قال: حدثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عبـاس قوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْنَاءَهُمْ يعنـي بذلك الكعبة البـيت الـحرام. ١٧٥٨ـ حدثنـي موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسبـاط، عن السدي: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْنَاءَهُمْ يعرفون الكعبة من قبلة الأنبـياء، كما يعرفون أبناءهم. ١٧٥٩ـ حدثنـي يونس قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد فـي قوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْنَاءَهُمْ قال: الـيهود يعرفون أنها هي القبلة مكة. ١٧٦٠ـ حدثنا القاسم، قال: حدثنا الـحسين، قال: حدثنـي حجاج، قال: قال ابن جريج فـي قوله: الّذِينَ آتَـيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أبْنَاءَهُمْ قال: القبلة والبـيت. القول فـي تأويـل قوله تعالـى: وَإنّ فَريقا مِنْهُمْ لَـيَكْتُـمُونَ الـحَقّ وَهُمْ يَعْلَـمُونَ يقول جل ثناؤه: وإن طائفة من الذين أوتوا الكتاب وهم الـيهود والنصارى. وكان مـجاهد يقول: هم أهل الكتاب. ١٧٦١ـ حدثنـي مـحمد بن عمرو يعنـي البـاهلـي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد بذلك. ١٧٦٢ـ حدثنا القاسم، قال: حدثنا الـحسين، قال: حدثنـي حجاج، عن ابن جريج، مثله. ١٧٦٣ـ حدثنـي الـمثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبـي نـجيح، مثله. قال أبو جعفر: وقوله: لَـيَكْتُـمُونَ الـحَقّ وذلك الـحقّ هو القبلة التـي وجه اللّه عز وجلّ إلـيها نبـيه مـحمدا صلى اللّه عليه وسلم، يقول: فولّ وجهك شطر الـمسجد الـحرام التـي كانت الأنبـياء من قبل مـحمد صلى اللّه عليه وسلم يتوجهون إلـيها. فكتـمتها الـيهود والنصارى، فتوجه بعضهم شرقا وبعضهم نـحو بـيت الـمقدس، ورفضوا ما أمرهم اللّه به، وكتـموا مع ذلك أمر مـحمد صلى اللّه عليه وسلم، وهم يجدونه مكتوبـا عندهم فـي التوراة والإنـجيـل. فأطلع اللّه عز وجلّ مـحمدا صلى اللّه عليه وسلم وأمته علـى خيانتهم اللّه تبـارك وتعالـى، وخيانتهم عبـاده، وكتـمانهم ذلك، وأخبر أنهم يفعلون ما يفعلون من ذلك علـى علـم منهم بأن الـحقّ غيره، وأن الواجب علـيهم من اللّه جل ثناؤه خلافه فقال: لـيكتـمون الـحقّ وهم يعلـمون أن لـيس لهم كتـمانه، فـيتعمدون معصية اللّه تبـارك وتعالـى. كما: ١٧٦٤ـ حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد عن قتادة قوله: وَإنّ فَريقا مِنْهُمْ لَـيَكْتُـمُونَ الـحَقّ وَهُمْ يَعْلَـمُونَ فكتـموا مـحمدا صلى اللّه عليه وسلم. ١٧٦٥ـ حدثنا الـمثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد: لَـيَكْتُـمُونَ الـحَقّ وَهُمْ يَعْلَـمُونَ قال: يكتـمون مـحمدا صلى اللّه عليه وسلم وهم يجدونه مكتوبـا عندهم فـي التوراة والإنـجيـل. ١٧٦٦ـ حدثنا الـمثنى قال: حدثنا إسحاق بن الـحجاج، قال: حدثنا ابن أبـي جعفر، عن أبـيه، عن الربـيع: وَإنّ فَرِيقا مِنْهُمْ لَـيَكْتُـمُونَ الـحَقّ وَهُمْ يَعْلَـمُونَ يعنـي القبلة. |
﴿ ١٤٦ ﴾