٦

و قوله: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ فيوم يقوم تفسير عن اليوم الأوّل المخفوض، ولكنه لما لم يعد عليه اللام، ردّ إلى مبعوثون، فكأنه قال: ألا يظنّ أولئك أنهم مبعوثون يوم يقوم الناس؟ وقد يجوز نصبه وهو بمعنى الخفض، لأنها إضافة غير محضة، ولو خفض ردّا على اليوم الأوّل لم يكن لحنا، ولو رفع جاز، كما قال الشاعر:

وكُنْتُ كَذي رِجْلَينِ: رِجلٍ صَحِيحةٍوَرِجْلٍ رَمى فِيها الزّمانُ فَشُلّتِ

وذُكر أن الناس يقومون لربّ العالمين يوم القيامة، حتى يُلْجِمَهم العرق، فبعض يقول: مقدار ثلاث مئة عام، وبعض يقول: مقدار أربعين عاما. ذكر من قال ذلك:

٢٨٢٩١ـ حدثني عليّ بن سعيد الكنديّ، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، في قوله: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: (يقوم أحدكم في رَشْحِه إلى أنصاف أذنيه) .

حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.

حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا ابن عون، عن نافع، قال: قال ابن عمر: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ حتى يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.

٢٨٢٩٢ـ حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : (إنّ النّاسَ يُوقَفُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لِعَظَمَةِ اللّه ، حتى إنّ الْعَرَقَ لَيُلْجِمُهُمْ إلى أنْصَافِ آذَانِهِمْ) .

حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول: (يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لِعَظَمَةِ الرّحْمَنِ) ، ثم ذكر مثله.

حدثني محمد بن خَلَف العَسقلاني، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: تلا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هذه الاَية يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: (يَقُومُونَ حتى يَبْلُغَ الرّشْحُ إلى أنْصَافِ آذانِهِمْ) .

حدثنا أحمد بن محمد بن حبيب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ) : (يَومَ الْقِيامَةِ، حتى يَغِيبَ أحَدهُمُ إلى أنْصَافِ أُذُنَيْهِ فِي رَشْحِهِ) .

٢٨٢٩٣ـ حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا حكام، عن عنبسة بن سعيد، عن محارب بن دِثار، عن ابن عمر، في قوله: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعَالَمِينَ قال: يقومون مئة سنة.

حدثنا تميم بن المنتصر، قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول: (يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ يَوْمَ الْقِيامَةِ، حّتى إنّ الْعَرَقَ لَيُلْجِمُ الرّجُلَ إلى أنْصَافِ أُذُنَيْهِ) .

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، بنحوه.

حدثنا ابن المثنى وابن وكيع، قالا: حدثنا يحيى، عن عبد اللّه ، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ حتّى يَقُومَ أحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إلى أنْصَافِ أُذُنَيْهِ) .

٢٨٢٩٤ـ حدثني محمد بن إبراهيم السّلِيْميّ المعروف بابن صدران، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا عبد السلام بن عجلان، قال: حدثنا يزيد المدني، عن أبي هريرة، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لبشير الغِفَاريّ: (كَيْفَ أنْتَ صَانِعٌ فِي يَوْمٍ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ مِقْدَارَ ثَلاثِ مِئَةِ سَنَةٍ مِنْ أيّامِ الدّنيْا، لا يأتِيهِمْ خَبرٌ مِنَ السّماءِ، وَلا يُؤْمَرُ فِيهِمْ بأمْرٍ؟) قال بشير: المستعان اللّه يا رسول اللّه ، قال: (إذَا أنْتَ أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ فَتَعَوّذْ باللّه مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيامَةِ، وَسُوءِ الْحِسابِ) .

٢٨٢٩٥ـ حدثني يحيى بن طلحة اليربوعيّ، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن مسعود في قوله: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: يمكثون أربعين عاما رافعي رؤوسهم إلى السماء، لا يكلمهم أحد، قد ألجم العرق كلّ برّ وفاجر، قال: فينادي منادٍ: أليس عدلاً من ربكم أن خلقكم ثم صوّركم، ثم رزقكم، ثم توليتم غيره، أن يولّي كلّ عبد منكم ما تولى في الدنيا؟ قالوا: بلى. ثم ذكر الحديث بطوله.

٢٨٢٩٦ـ حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن سكْن، قال: حدث عبد اللّه ، وهو عند عمر يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: إذا كان يوم القيامة يقوم الناس بين يدي ربّ العالمين أربعين عاما، شاخصة أبصارهم إلى السماء، حفاة عراة يلجمهم العرق، ولا يكلّمهم بشر أربعين عاما، ثم ذكر نحوه.

٢٨٢٩٧ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة ، قوله: يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ العالَمِينَ قال: ذُكر لنا أن كعبا كان يقول: يقومون ثلاث مئة سنة.

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا مهران وسعيد، عن قتادة يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ قال: كان كعب يقول: يقومون مقدار ثلاث مئة سنة.

٢٨٢٩٨ـ قال: قتادة : وحدثنا العلاء بن زياد العدويّ، قال: بلغني أن يوم القيامة يَقْصُر على المؤمن، حتى يكون كإحدى صلاته المكتوبة.

قال: ثنا مهران، قال: حدثنا العمريّ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول: (يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ) قال: (يَقُومُ الرّجُلُ فِي رَشْحِهِ إلى أنْصافِ أُذُنَيهِ) .

حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ حتى يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.

٢٨٢٩٩ـ قال يعقوب، قال إسماعيل: قلت لابن عون: ذكر النبي صلى اللّه عليه وسلم في هذا الحديث؟ قال: نَعَمْ إنْ شاءَ اللّه .

حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثني عمي، قال: أخبرني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (يَقُومُ النّاسُ لِرَبّ الْعالَمِينَ، حتى إنّ أحَدَهُمْ لَيَغِيبُ فِي رَشْحِهِ إلى نِصْفِ أُذُنَيْهِ) .