11Ey iman edenler, bir kavim diğer bir kavimle alay etmesin. Belki de alay edilen kavim alay edenden duba hayırlıdır. Kadınlar da kadınları alaya almasınlar. Belki alay edilen kadınlar, alay eden kadınlardan daha hayırlıdır. Birbirinizi ayıplamayın. Birbirinize lakaplar takmayın. İman ettikten sonra bir mü’minin fâsıklıkla anılması ne kötü şeydir. Kim bundan tevbe etmezse işte onlar, zalimlerin ta kendileridir. Ey, Allah’ı ve Resulünü tasdik eden mü’minler, mü’min bir kavim, diğer bir mü’min kavimle alay etmesin. Belki de alay edilen kavim, alay edenlerden daha hayırlıdır. Mü’min kadınlar da diğer mü’min kadınlarla alay etmesinler. Belki de alay edilen kadınlar, alay edenlerden daha hayırlıdır. Ey iman edenler, birbirinizi ayıplamayın, birbirinize dil uzatmayın. Birbirinizi, sevmediğiniz lakap ve sıfatlarla çağırmayın. Bunları yaptığınız takdirde, Allah'ın emirlerinden ayrılan fâsıklar olursunuz. İman ettikten sonra "Fâsıklık" sıfatını almak ne kötü bir şeydir kim bunları yaptıktan sonra tevbe etmeyecek olursa, işte onlar, zalimlerin ta kendileridir. Âyet-i kerime, genel bir ifade kullanarak alaya almanın her çeşidini yasaklamıştır. Bu itibarla, bir mü’minin başka bir mü’mini, fakirliğinden veya acizliğinden yahut işlediği bir hatasından dolayı alaya alması caiz değildir. Âyet-i kerime’de, mü’minlerin birbirlerini ayıplamaları, birbirlerine dil uzatmaları yasaklandığı gibi birbirlerini, asıl isimlerini bırakıp, sevilmeyen lakaplarla çağırmaları yasaklanmaktadır. Zira, bu tür şeyleri yapmak, mü’minler arasında sevgi ve saygıyı zedeler. Ve İslam kardeşliğini sarsmış olur. Bu sebeple bu tür davranışlara düşen mü’minlerin fa"sık olacakları, fâsıkhğın ise mü’minlere yakışmayan bir sıfat olduğu beyan edilmektedir. Ebû Cübeyre b. ed-Dehhak diyor ki: "Bu âyet, biz Seleme oğulları hakkında nazil olmuştur. Resûlüllah, bize geldiğinde bizden her birimizin iki veya üç ismi vardı. Resûlüllah herhangi birimizi "Ey falan" diye çağırdığında ona "Dur Ya Resûlallah, o bu isme kızıyor." diyorlardı. İşte bunun üzerine bu Âyet-i kerime nazil oldu. Ve mü’minlerin, birbirlerini, kızacakları lakaplarla çağırmalarını yasakladı. Ebû Duvud, K.el-Edeb, bab: 71, Hadis no: 4962 / Tirmizî, K.Tefsir el-Kur'an, Sûre: 49, Hadis no; 3268 |
﴾ 11 ﴿