İNFİTAR SÛRESİİnfitar Sûresi on dokuz âyettir ve Medine'de nazil olmuştur. Cabir b. Abdullah diyor ki: "Muaz b. Cebel, arkadaşlarına yatsı namazını kıldırdı. Namazını uzattı. Bunun üzerine Resûlüllah Muaza"Ey Muaz sen insanları fitneye mi düşüreceksin. Ey Muaz, sen insanları fitneye mi düşüreceksin? Sebbihisme Rabbikelalâ (A'lâ Sûresi) Vedduha (Duha sûresi) ve İzessemâün Fatarat (İnfitar sûresi)ni nerede bıraktın? (Bunları okusan yetiniz miydi?)" Nesei, K.el-İftitah, bab: 70. buyurdu. Rahman ve Rahim olan Allah'ın ismiyle. 1Gök yarıldığı zaman, 2Yıldızlar dağılıp döküldüğü zaman, 3Denizler fışkırt ildiği zaman, 4Kabirlerin içinde olanlar dışına çıkarıldığı zaman, 5Her nefis neyi yaptığını neyi de ertelediğini bilecektir. Âyette geçen "Denizler fışkirtılacaktır." ifadesi Abdullah b. Abbas tarafından "Birbirlerine karışacaklardır." Şeklinde, Katade tarafından "Suyu tatlı olan denizler suyu tuzlu olanlara karışacaktır." şeklinde, Hasan-ı Basri tarafından "Birbirlerine karışıp suları yok olacaktır." şeklinde, Kelbî tarafından ise "Fışkırıp dolacaklardır." şeklinde izah edilmiştir. Âyette geçen "Her nefis neyi yaptığını neyi de ertelediğini bilecektir." ifadesi Kurezi tarafından "Herkes kıyametin koptuğu günde o gün için kendisine fayda verecek ne gibi salih amelleri işlediğini ve ölümünden sonra ne gibi amellerin yapılmasına sebep olduğunu bilecektir." şeklinde izah edilmiştir. Taberi de bu görüşü tercih etmiştir. İkrime, Abdullah b. Abbas, Katade ve İbn-i Zeyd ise bu âyeti şu şekilde izah etmişlerdir: "İnsan, kıyametin koptuğu gün, kendisine farz kılınan hangi amelleri işlediğini ve hangi amelleri de işlemeyip terkettiğini bilmiş olacaktır." Diğer bir kısım âlimler ise bu âyeti: "Her nefis işlediği hayır ve şerri ve işlemediği hayır ve şerri bilecektir." şeklinde izah etmişlerdir. 6Bak. Âyet 8. 7Bak. Âyet 8. 8Ey insan, seni yaratan, düzgün bir şekle koyan, mütenasip kılan ve dilediği şekilde terkip eden o cömert rabbine karşı seni aldatan nedir? Allahü teâlâ insanı bir damla sudan, güzel veya çirkin olmak üzere yaratır ve dilediği şekle koyar. Ebû Salih, tkrime ve İsmail bu Âyeti izah ederken şöyle demişlerdir: "Allah, insanın aslı olan meniyi, köpek, eşek, domuz, maymun gibi çirkin şekilli hayvnalar gibi yaratmaya da kadirdir. Fakat onun lütfü büyük olduğundan insanı güzel ve düzgün bir şekilde yaratmıştır. Mücahid diyor ki: "Allah insanı dilediği şekilde meydana getirir. Dilerse anasına dilerse babasına benzetir. Dilerse dayısına dilerse amcasına benzetir." Bu hususta Ebû Rebah, Resûlüllah’ın kendisiyle şöyle konuştuğunu Rivâyet ediyor: (Resûlüllah ona sormuş ki) -Neyin doğdu? -Ey Allah'ın Resulü, neyim doğabilir ki? Ya oğlum olur ya da kızım. -Kime benziyor? -Ey Allah'ın resulü, kime benzeyebilir ki? Ya babasına benzer ya da anasına. (Bunun üzerine Resûlüllah buyurdu ki: ) -İşte burada dur. Öyle deme. Zira meni anne rahminde karar kılınca Allah, onunla Âdem arasındaki bütün soy bağını ortaya koyar. (Onu onlardan birine benzetir) Sen, Allah'ın kitabındaki; "O, insanı dilediği şekilde terkip eder." âyetini okumadın mı?" 9Hayır, hayır doğrusu siz dini yalanlıyorsunuz. 10Bak. Âyet 11. 11Üzerinizde sizi koruyan, yaptıklarnızı yazan şerefli melekler vardır. 12Onlar yaptıklarınızı bilirler. Ey kâfirler, mesele sizin iddia ettiğiniz gibi değildir. Sizler, Allah’tan başkasına kulluk etmekte haklı değildiniz. Bilakis sizler hesap ve cezanın gerçekleşeceği kıyamet gününü yalanlıyordunuz. Sizin üzerinizde sizi denetleyen, yaptığınız amelleri hesaplayan ve işlediklerinizi yazan şerefli melekler vardır. O melekler vardır. O melekler sizin işlediğiniz hayın da bilirler şerri de. Hiçbir ameliniz onların bilgisi dışında değildir. Âyet-i kerime’de geçen "Din" kelimesi Mücahid ve Katade tarafından "Ceza" anlamında izah edilmiştir. 13İyilikte bulunanlar hiç şüphesiz büyük bir nimet içindedirler. 14Kâfirler ise cehennemdedirler. 15Ceza günü oraya gireceklerdir. 16Oradan ayrılamayacaklardır. 17Ceza gününün ne olduğunu sen nereden bileceksin? 18Evet, ceza gününün ne olduğunu, sen nereden bileceksin? 19O gün kimse kimseye bir fayda sağlayamaz. O gün emir Allah’ındır. Şüphesiz ki Allah'ın emirlerini yerine getirip yasaklarından kaçınan takva sahibi mü’minler cennetin nimetleri içinde olacaklardır. Rablerini inkâr eden günahkarlar ise cehennemin içinde olacaklardır. Onlar cehenneme suçların cezalandığı gün girecklerdir. O suçlular cehennemden asla çıkamayacaklar oradan kaybolmayacaklardır da. Ey Rasûlüm, hesap ve ceza gününün ne olduğunu sen nereden bileceksin? Sonra o günün ne olduğunu sana ne bildirecektir? İşte o gün hiçbir kimse diğer birine bir fayda sağlayamayacaktır. Halbuki dünyada iken birbirlerini savunuyorlar ve birbirlerine bazı menfaatler sağlamaya çalışıyorlardı. O günde emir ancak Allah’ındır. Yaratıklarından hiçbirinin birşey söylemeye yetkileri yoktur. |
﴾ 0 ﴿