169

ve sakın Allah yolunda katledilenleri ölmüşler sanma, hayır, hep hayattadırlar, Rablarının ındinde yaşarlar

(........) . İmam Ahmed ibni Hanbelin ve daha bir çoklarının İbn-i Abbas Hazretlerinden tahric ettikleri bir Hadîs-i şerifte Resulullah buyurmuştur ki, «Uhud» de ihvanınız musab oldukta Allahü teâlâ onların ruhlarını yeşil kuşların cevflerine koydu ki, Cennetin ırmaklarından sulanırlar, ve meyvelerinden yerler ve Arşın gölgesinde muallâk altın kandillere giderler, istirahat ederler. Vakta ki, me'kel ve meşreblerinin hoşluğunu ve hâbgâhlarının hüsni letafetini tattılar, «nolaydı Allah’ın bize neler yaptığını ihvanımız bilselerdi de cihaddan çekinmeseler, harbden kocunmasalardı» dediler, Allahü teâlâ da «tarafınızdan ben onlara bunu tebliğ ederim» buyurdu ve bu âyetleri inzâl eyledi.» Tirmizînin tahsin ve Hâkim ile diğerlerinin tashıh ile Cabir İbn-i Abdillah Hazretlerinden tahric ettikleri bir Hadîs-i şerifte de şöyle rivayet edilmiştir: Cabir radıyallahü anh dedi ki, «Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem bana rast geldi» ya Cabir, seni münkesir görüyorum neye?» Dedi, ya Resulallah, dedim babam şehid oldu, iyal ve borc bıraktı, buyurdu ki, «Allahü teâlâ ve babanı ne vechile kabul buyurdu sana tebşir

edeyim mi?» Evet dedim, buyurdu ki, «Allahü teâlâ hiç kimseye vera'i hicabdan başka bir vechile kelâm söylemedi. Babanı ise ihya etti de ona vicahen söyledi «ey kulum dile benden vereyim sana» dedi, o da «yarab bana hayat verirsin de senin yolunda ikinci def'a katledilirim» dedi, rabbı tealâ, «benden onlar bir daha dönmezler (........) diye sebk etti buyurdu. O da «ya rab arkamdan tebliğ et» dedi, Allahü teâlâ da bu âyeti inzâl buyurdu. İkisinin de vukuu mümkin olduğu gibi bu, bir âyet, obiri, bir kaç âyet hakkında olduğu cihetle iki rivayet beyninde tenafi yoktur. Ve bu âyetlerin şühedai «Uhud» sebebiyle nâzil olduğu hakkında ahbar mütezafirdir. Netekim surei Bakaredeki (........) âyeti şühedai Bedr sebebiyle nâzil olmuştur.